Бейбарс стал первым мамлюкским султаном. Этот титул он получил от халифа ал-Мустансира, который также даровал Бейбарсу титул Малик аз-Захир ("Победитель").
С этого времени успех перестает сопутствовать Хулагу. Бейбарс отбросил его от границ Египта, а в Малой Азии возросло сопротивление Османов. На следующий год халиф ал-Мустансир сам возглавил поход на Багдад, но потерпел поражение и погиб. Его преемником стал ал-Хаким I.
В течение десятилетий мамлюки успешно отражали нападения монголов. Бейбарс, герой ислама, вел с ними непрекращающиеся войны в Сирии и Анатолии, но еще больше он воевал с крестоносцами и христианами Дамаска, которые в свое время призвали монголов в союзники против мусульман. В итоге под властью франков остались лишь Триполи и Акка. Бейбарс установил дружеские отношения с Берекаем Кипчакским, двоюродным братом Хулагу. Сирия и Египет составляли неразрывное единство на протяжении двухсот сорока лет. Мамлюки были военной кастой, и это сыграло решающую роль в сохранении Аббасидской династии и Халифата.
В период, когда Багдад находился под властью монголов, центром исламского мира стал Каир. К концу XIII века города на средиземноморском побережье были очищены от крестоносцев, а в XIV веке прекратило свое существование царство Рубенидов в Малой (Киликийской) Армении. Благодаря этим событиям мамлюки приобрели во всем мусульманском мире громкую славу сокрушителей язычников-монголов и неверных. Их владения простирались до Киренаики на западе, до Нубии и Массавы на юге, до гор Тавра на севере. Под их защитой находились священные города - Мекка и Медина.
В XV веке своими главными врагами мамлюки считали Османских султанов. Однако необычайная энергия и военное искусство последних обеспечили им перевес. В 1516 году в битве при Мардж Дабике близ Алеппо был разбит последний мамлюкский султан Кансух ал-Гаури. Вслед за этим Селим I Грозный занял Сирию и Египет. Мамлюки стали пашалыками Османской империи, хотя военное сословие продолжало играть важную роль в управлении Египтом.
Потерпев неудачу при попытке завоевать Сирию, Хулагу стал править от имени Великого хана Ираном, Ираком, Закавказьем и Анатолией. Мамлюки, развеявшие миф о непобедимости монголов, заключили союз с Золотой Ордой, ханы которой приняли ислам. Ильханы, будучи немусульманами, в свою очередь попытались заключить союз с европейскими христианскими державами, крестоносцами из прибрежных городов Леванта и армянами Киликии. Жена Хулагу, Докуз-хатун, была христианкой-несторианкой. Ильханы благосклонно относились к христианству и буддизму.
После смерти Великого хана Кубилая в 1294 году влияние Китая ослабло. Ильханы начали принимать ислам. Абу Сайд в 1324 году заключил мир с мамлюками и тем самым вопрос о Сирии был решен. Но Абу Сайд не оставил наследников, и его владения достались разным ветвям династии. Объединить доставшиеся потомкам Хулагу земли под властью одного государя удалось только Тимуру, да и то ненадолго. При ильханах произошло полное смешение вероисповеданий, языков и стилей, что далеко не обогатило культуру подвластных им стран. В государственных делах наступила такая же неразбериха. Наследники никак не могли договориться о сферах влияния. Собственного законодательства не было. Визирь ильхана Аргуна, иудей, счел необходимым обратиться к шариату. Первые пять преемников Хулагу были дикарями и ничему не хотели учиться. Сын Хулагу, Абака (1265-1282), умер от белой горячки. Его брат Токудар (1282-1284) стал мусульманином, за что его свергли родственники, поставив ильханом сына Абаки. Внук Хулагу, Газан (1295-1304), принял ислам вместе со своим войском, получил имя "Мухаммед" и попытался организовать управление государством по закону шариата. При нем началось какое-то движение к восстановлению государственных структур, существовавших в Халифате до монгольского нашествия, но наряду с шариатом силу закона имели также некоторые установления обычного монгольского права. Ходившие в обороте, на китайский манер, бумажные деньги (чау), были изъяты и заменены монетами. Газан умер от алкоголизма - наследственной болезни ильханов. Его брат, правивший в 1304-1316 годах, Олджайту Худа-бенде ("Благословенный") стал шиитом, чтобы отмежеваться от суннита Газана. Этот монгольский правитель при рождении был наречен Николаем по желанию его матери-христианки. Мусульманское имя "Мухаммед" он получил при принятии ислама. Насмешливые современники превратили его титул Худа-бенде в Хар-бен-де - "Слуга осла".
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу