Джордж Бейкер - Август. Первый император Рима

Есть еще одно отличие эпохи Августа. Он и его приближенные восхищались и искали совершенства во всем — и в произведениях литературы, и в искусстве. Август всегда любил смотреть на совершенные вещи. Они заняли место великих деяний веры, которые несут успокоение некоторым людям. Он ничего не знал о концепциях, дающих нам нравственное удовлетворение, обещая совершенство, которое наступит позже. Он не мог сидеть сложа руки, будучи уверенным, что Бог на небесах позаботится о том, чтобы все было прекрасно в этом мире. Но как для нашего психического здоровья важно смотреть на вещи без изъяна, так и ему необходимо было созерцать такие вещи. В конце концов, совершенство — это обещание того, что нечто большее столь же совершенно, пусть и в самом себе.

Для римлян и еще больше для измученных жителей провинций, которые целое столетие страдали от тягот постоянных гражданских войн, время богатства, устремленности и надежд римского мира, в правление Августа действительно казалось золотым веком. Некое истощение сил был остановлено, и вновь жизненные силы людей стали накапливаться, и чем дальше, тем больше. Казалось, никогда не было столь мудрого правителя, как Август: никогда не было столь великой поэзии, которая творилась под его покровительством, архитекторов, которые строили бы столь великолепные здания по его приказу, или правителей, которые управляли миром от его имени. Впервые человечество испытывало радость от единого цивилизованного правления по единым законам. До сих пор они лишь отдавали и ничего не получали взамен. Теперь вдруг вместе с миром Августа награда стала изливаться на них полным и мощным потоком.

Августу необходимо было обеспечить стабильность. Но как поступить, чтобы защитить весь римский мир?

Мы уже видели процесс, в который был вовлечен Август. В первые десять лет своей карьеры он состоял в комитете триумвиров, созданном для реорганизации государства. В течение года после роспуска комитета он по общему согласию продолжал обладать теми же полномочиями. Затем он стал консулом и в течение нескольких лет оставался на этом самом достойном посту Римского государства, удерживая и бывшую власть вместе с полагавшимися привилегиями, предложенными его современниками. Ему надо было привести все это в порядок и уравновесить свою официальную позицию и действительную власть, чтобы она была понятной и могла быть воспринята и продолжена его преемниками, когда придет время. Однако если он сделает свою власть лишь временной, все утратит смысл; ее стоило упорядочить лишь в том случае, если она будет в Риме постоянной.

Те из нас, кто полагает, что Август был римским императором, могут забыть об этом. Все ассоциации, которые вызывает у нас слово «император», были для него совершенно чужды. Это слово, бывшее частью его титула, имело совсем иное значение. Он застыл бы в удивлении, увидев перед собой австрийского императора или российского царя, но также он удивился бы, увидев своего преемника несколько веков спустя. Эта мысль вряд ли пришла бы ему в голову. Такая мысль приходила в голову Антонию. Призрак Антония витал над новым веком с самого его начала.

Август вынужден был искать формы нового устроения общества по серьезным причинам, связанным с его временным статусом. Всякому, кто удерживает исключительную должность, такую, как триумвир, после того как его полномочия прекратились по неофициальному соглашению, угрожает опасность лишиться всего. Удерживать за собой в течение ряда лет консульскую должность было не в римских традициях, и время от времени вносился закон, ограничивавший срок пребывания на этом посту. Август не хотел нарушать конституционного духа римских законов. Более того, были объективные причины возражать против превращения старого коллегиального института консула в новую полудиктаторскую должность. Наконец, консульство было чисто аристократическим достоинством, которое армия могла чтить, но не любила. Поэтому Августу следовало найти новое основание своей власти.

Он не желал быть диктатором, отклонил цензорство, дававшее ему право определять статус любого гражданина. Наконец он определился; 27 г. до н. э. стал знаменательным, потому что тогда был принят закон об утверждении его положения. Он отдал свои полномочия республиканским органам власти, и верховная власть республики наделила его такими полномочиями, которые сочла достойными. Что же касается отмены республики, то это никого не озаботило. Отменена была лишь старая олигархия, давно правившая в Риме, а не республика.