Александр Торопцев - Двенадцать подвигов России

Не сказано было об историческом значении этой замечательной победы, о том, что только народы, способные рисковать, совершать подобные подвиги, имеют шанс взлетать на самые высочайшие вершины славы. Я твердо уверен в том, что не было бы в истории Руси-России похода Игоря Новгород-Северского, Невской битвы, Чудского озера, Куликовской битвы и других великих воинских (и не только воинских!) побед, не взлетела бы первой в мире в космос русская ракета с первым в мире спутником Земли, а затем и с Юрием Гагариным на борту.

Великие дела не приходят беспричинно и не исчезают без последствий. Каждый подвиг духа, воли, силы народа укладывается в некую общенародную копилку, которая является для этого народа главной сокровищницей. И чем больше в ней великих деяний, тем богаче государство и народ. Деяний чистых, деяний, повторюсь, духа, силы и воли, ума, сердца и души нации, а не грязных дел невоспитанной солдатни, случайно оказавшихся в великой армии командиров, которых и офицерами-то, не то что русскими генералами, назвать нельзя.

В период со второй половины XV по конец XVII века Русское государство преодолело, причем на большой скорости, два сложнейших исторических виража. Отделавшись от данной зависимости от ханов Орды, Иван III Васильевич, присоединяя к Москве удельные княжества и вечевые республики, смонтировал прочный остов Русского централизованного государства. Прошло каких-то пять десятков лет, и его внук Иван IV Васильевич, присоединив к своим владениям Казань (1552) и Астрахань (1556), превратил Русское государство в державу имперского типа, пусть пока и относительно небольшую. Проведенная им суровая и жестокая опричнина имела одной из причин именно эту стремительную структурную метаморфозу. В империи должен править император. Рюриковичи, по которым был нанесен главный удар опричниной, мешали первому русскому царю строить жесткую пирамиду власти, имперской власти. Иван IV Васильевич начал уничтожать это ветвистое дерево, а уже через пятьдесят лет от него не осталось практически ни одной стойкой ветви, способной продолжить славу этого могучего рода.

Славные русские князья гибли и при Федоре Ивановиче, и при Борисе Годунове, и во времена Смутного времени. Очень жаль этих добрых, наивных, мужественных, странных людей, правивших на Руси более семи веков и сыгравших выдающуюся роль во всех сферах жизни, а в военной — особенно. Жаль также, что до сих пор не существует большой, яркой, фактологически насыщенной, украшенной эмоциональными художественными рассказами и очерками книги о роде Рюрика.

Но время учит. Можно надеяться, что в скором времени такая книга, интересная и нужная многим россиянам, будет написана и издана.

А нам, пока такой книги нет, нужно помнить, что в XV–XVI веках полководцы из рода Рюриковичей совершили много воинских подвигов. Я перечислю только самую малую часть этих замечательных военачальников.

Уничтожая род Рюриковичей, Иван IV Васильевич сделал ставку на дворян. Как низшая часть феодально-служивого сословия (дворцовые люди) дворяне появились на Руси в XII–XIII веках. В XIV веке они стали получать за службу землю, поместья, превращаясь в помещиков. Но до крутых реформ Ивана Грозного дворяне играли на сцене русской истории далеко не главные роли. Первый русский царь сделал на них ставку, и они его не подвели.

Резкая смена устоев, обычаев, социальной структуры государства и многих его институтов, казалось, должна пусть и не так резко, быстро сменить и сам подход к военному делу и, что важно для данного разговора, образ русского воина, русского полководца. Тем более что со времен Димитрия Донского на Руси началось внедрение огнестрельного оружия, а ко времени Ивана IV производство огнестрельного оружия заметно повлияло на технологию всей жизни государства. Между прочим, аналогичные процессы происходили и в других высокоразвитых в техническом отношении странах. И там менялась жизнь (Франция, Англия, Германия, Испания…). И там менялись многие приоритеты прошлого, в том числе и то, что мы назвали образом воина и образом полководца. Западная Европа, например, прощалась с образом настоящего рыцаря…

А русский народ прощался с дружинами князей, с дружинниками, а потом и с Рюриковичами, но не прощался и по сей день не распрощался русский народ с тем идеалом, который сформулировал в «Завещании» Владимир Мономах. Вот что удивительно. Я уже не раз говорил о слабой русской памяти. Действительно, русские люди частенько забывали деяния, навыки и достижения своих предков. Часто на крутых поворотах истории русский народ совершал нелицеприятные дела, был дерзок, зол, упрям и суров, а то и жесток не в меру. Но жизнь не может состоять из бесконечных крутых изворотов, а русский народ — и это тоже удивительно! — даже находясь в состоянии деревенской пьяной драки никогда не забывал об образе Владимира Мономаха!