RusK - Тайные пружины истории - Масонство в его прошлом и настоящем

Проникновение международного масонства к нам уже началось, прежде всего по еврейской линии. С декабря 1988 года в Москве действует ложа чисто еврейского «Независимого Ордена Б'най Брит» (Сыны Завета). Еврейский ежемесячник в Париже, «L'Arche», сообщал в майском номере 1989 г., что 23—29 декабря 1988 г. в Москве гостила делегация французского «Б'най Брита» (Б. Б.) в составе 21 человека (I) во главе с «президентом» Марком Аро­ном. Первая ложа Б. Б. была организована сразу же во время этого визита, и к маю 1989 года в ней состояло 63 члена. К тому же времени были учреждены еще две ложи Б. Б., в Вильне и Риге, — как видим, пункты, ставшие с тех пор весьма «невралги­ческими». Вполне своевременно поэтому познакомить наших чита­телей с этими «сынами завета» поближе.

Еврейский масонский орден «Б'най Брит» был создан в октябре 1843 года в Нью-Йорке двенадцатью немецкими евреями-иммигрантами. В свое время особо «передовые» масоны критиковали некоторые французские и почти все прусские ложи, не принимавшие евреев, и к середине прошлого века таких лож уже не оста­лось; однако, когда вдруг образовалось масонство, в которое вход неевреям был запрещен, это почему-то не вызвало нигде никаких нареканий. За истекшие полтораста лет эта организация разрослась до всемирных масштабов и насчитывает сейчас полмиллиона членов в 42 странах, включая СССР. Английский историк еврей Поль Гудмэн не без некоторой гордости назвал «Б'най Брит» «величайшей организованной силой современности». Фактически — это своего рода сверхмасонство, масонство над масонством, или «орден в ордене» - что в нашем изложении встречалось уже ранее. Французская организация Б. Б. играет в мировой масонской кон1­пирации особо активную роль. Число лож Б. Б. во Франции — 42, первая была учреждена в 1932 году эмигрантом из России, быв­шим петербургским адвокатом и членом Государственной думы (от кадет) Слиозбергом. Он же до революции был главой под­польного «Б'най Брита» в России, в организацию входили лишь самые доверенные, в том числе Керенский. В целях обычного камуфляжа «сыны завета» утверждают, что они-де вовсе не ма­соны, то же они утверждали и в Москве, вероятно, чтобы не пу­гать москвичей. Однако в публикуемом в Париже и Баден-Бадене «Европейском масонском календаре» они значатся как «братская» организация. «Сыны завета» называют друг друга «братьями», со­бираются в «ложах» и имеют различные степени посвящения, пе­реплюнув их числом (991) всех остальных масонов. Если уж они не масоны, то, спрашивается, кто же они?

В США «Б'най Брит» уже в прошлом веке забрал в свои руки все еврейские дела, создав удобную ширму для действий скрытого еврейского руководства. С 1880-х годов Б. Б. организовал массовую эмиграцию русских и польских евреев в Америку, подготовляя для еврейства очередную «землю обетованную». В 1905 году, когда Витте заключал в Портсмуте (США) мир с Японией, к нему явилась делегация Б. Б. во главе с уже известным нам Шифером и потребовала равноправия для русских евреев. Витте, сам женатый на еврейке, сказал, что это было бы чревато опасностями для самих евреев и что в этом вопросе нужна большая осторожность. Взбешенный Шифф заявил, что в таком случае в России будет сделана революция, которая и даст евреям то, что им нужно. Война против России началась немед­ленно; когда не .удалось сломить ее ни с помощью японцев, ни путем «генеральной репетиции», «Б'най Брит» заставил в 1911 году президента Тафта расторгнуть торговый договор с Россией, дей­ствовавший с 1832 года.

В 1913 году Б. Б. решил создать собственную боевую организацию для активных действий против всех и вся, осмеливающихся мешать еврейскому засилью. «Антидиффамационная Лига» (АДЛ) уже после первой мировой войны разрослась в гигантскую организацию шантажа и террора. В 1933 году еврейский писатель Бернард Браун мог с удовлетворением констатировать, что «с помощью АДЛ мы смогли заткнуть рот всей нееврейской печати... Ни одна газета в Америке не рискнет упомянуть еврейского происхождения ни одной неблаговидной личности». АДЛ осуществляет тотальную цензуру во всем мире не только современной, но. и классической литературы и театра, а также и кино. Из школьных и университетских библиотек Англии и Америки изъяты «Кентер-берийские рассказы» Чосера (1343—1400), в которых говорится о ритуальных убийствах христианских детей; «Венецианский купец» — из-за малосимпатичного образа Шейлока —- давно уже не ставится ни на одной сцене; «Оливер Твист» изъят из детских библиотек: в нем еврейский жулик Фейгин посылает мальчиков воровать. В общественных местах во всей Америке запрещено вывешивать распятие, а в школах запрещены утренние молитвы: это оскорб­ляет религиозные чувства евреев.