Валерий Демин - Уральская Гиперборея

23Античные гимны. М., 1988. С. 212. (Перевод О.В. Смыки).

24 Лосев А. Ф. Афина Паллада // Тахо-Годи А. А., Лосев А. Ф. Греческая культура в мифах, символах и терминах. СПб., 1999. С. 227.

25См.: Андреев А. Магия и культура в науке управления. СПб., 2000; Мир Тропы: Очерки русской этнопсихологии. СПб., 2000.

26 Аполлодор. Мифологическая библиотека. Л., 1972. С. 70.

27См.: Мурзаев Э. М. Словарь народных географических терминов. Т. 1. М., 1999. С. 275.

28Пре

29Народные русские сказки А. Н. Афанасьева в трех томах. Т. 1. М., 1957. С. 377.

30так!

31так!

32Былины Печоры. Т. 1. СПб.-М., 2001. С. 223.

33Добрыня Никитич и Алеша Попович. М., 1974. С. 163–164.

34Каталог гор и морей. М., 1977. С. 44.

35 Цюй Юань. Стихи. М., 1956. С. 70.

36 Герберштейн С. Записки о Московии. М., 1988. С. 160.

37Янгал-Маа (перевод М. П. Плотникова) // В кн.: Князев В. В., Плотников М. П. Русь: Избранное. Тюмень, 1998. С. 358–359.

38 Соколова З. П. Ардви-Сура иранцев и «Злата Баба» обских угров // Советская археология. 1990. № 3.

39Авеста в русских переводах (1861–1966). СПб., 1997. С. 197, 198. (Перевод здесь и далее И. М. Стеблина-Каменского).

40Авеста в русских переводах (1861–1966). СПб., 1997. С. 174. (Перевод здесь и далее И. М. Стеблина-Каменского).

41Цит по: Время сновидений: Мифы и легенды аборигенов Австралии. М., 1887. С. 5–6.

42 Бажов П. П. Сочинения. Т. 1. М., 1986. С. 210–211.

43Сибирские сказы, предания, легенды. Новосибирск, 1959. С. 16–17.

44 Бажов П. П. Сочинения. Т. 1. М., 1986. С. 243–244.

45 Тотем— символическая номинация родоплеменной принадлежности, обозначающая родственную связь, но не по семейным узам, а по объединению себя и своего рода-племени с каким-либо животным, растением, стихией (например, водой, ветром, молнией) или предметом (например, камнем).

46 Бажов П. П. Сочинения. Т. 1. М., 1986. С. 268–269.

47См.: Купер Дж. Энциклопедия символов. М., 1995. С. 102.

48См.: Завойко Г. К. Верования, обряды и обычаи великороссов Владимирской губернии // Этнографическое обозрение. 1914. № 3–4.

49См.: Физиолог Александрийской редакции. М., 1998. С. 19.

50См.: Славянский фольклор. М.,1987. С. 149–152.

51См.: Юань Кэ. Мифы Древнего Китая. М., 1965. С. 46 и последующие.

52Былины. В 25 томах. Т. 2. Былины Печоры. СПб.-М., 2001. С. 330.

53

54Там же.

55 Бажов П. П. Сочинения. Т. 1. М., 1986. С. 222.

56Махабхарата. Рамаяна. («Библиотека всемирной литературы»). М., 1974. С. 362.

57так!

58Добрыня Никитич и Алеша Попович. М., 1974. С. 162.

59так!

60Там же. С. 7.

61Там же. С. 14.

62Любовная связь со Змеем и рождение от него в конечном счете благородного героя — популярный сюжет архаичных славянских преданий, коренящийся, как уже было сказано, в древнеарийских представлениях о змееногих нагах, легко и часто вступавших в плотскую связь с людьми. В южнославянском эпосе (сербском, хорватском и болгарском) эта фантастическая тема проходит красной нитью. Еще недавно сербские девушки пели:

(Перевод Давида Самойлова)

63Былины и песни Алтая. Барнаул, 1988. С. 112.

64Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. СПб., 2000. С. 73.

65См., напр.: Буслаев Ф. И. Сравнительное изучение народного быта и поэзии // Русский вестник. 1872. № 10; 1873. № 1, 4.

66См.: Коробко Н. И. Сказания об урочищах Овручского уезда и былины о Вольге Святославиче // Известия отделения русского языка и словесности (ИОРЯС). 1908. Т. XIII. Кн. 1. С. 292–328.

67См.: Легенды и сказки индейцев Латинской Америки. М.-Л., 1962. С. 274–277.

68См.: Там же. С. 200–206.

69См.: Андросов В. П. Нагарджуна и его учение. М., 1990.

70 Будон. Жизнь Нагарджуны. Приложение в кн.: Андросов В. П. Нагарджуна и его учение. М., 1990. С. 229.

71 Бажов П. П. Сочинения. Т. 1. М., 1986. С. 144–145.

72См.: Сказки народов Азии. М., 1988. С. 444–448.

73См., напр.: Волшебное сокровище: Сказки и легенды Тибета. Новосибирск, 1997. С. 45–55.

74См.: Сказки народов Вьетнама. М., 1970. С. 305–311.

75См.: Сказки и мифы Океании. М., 1970. С. 199–200.