Валерий Демин - Уральская Гиперборея

Токарев С. А. Ранние формы религии. М., 1990.

Томас П. Легенды, мифы и эпос Древней Индии. СПб., 2000.

Топоров В. Н. Об иранском влиянии в мифологии народов Сибири и Центральной Азии // Кавказ и Средняя Азия в Древности и Средневековье. М., 1981.

Торчинов Е. А. Введение в буддологию. СПб., 2000.

Уральская историческая энциклопедия. Екатеринбург, 2000.

Флоринский В. М. Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни: Опыт славянской археологии. В двух томах. Томск, 1894–1897.

Фольклор Русского Устья. М., 1986.

Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. М., 1980.

Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: Дополнительный том. М.—К., 1998.

Фурдуй Р. С., Швайдак Ю. М. Прелесть тайны. Киев, 1992.

Хенниг Р. Неведомые земли. Т. 1–4. М., 1961–1963.

Хэнкок Г. Следы Богов: В поисках истоков древних цивилизаций. М., 1997.

Цыбиков Г. Ц. Избранные труды. В двух томах. Новосибирск, 1991.

Человек пришел на Урал. Екатеринбург, 1998.

Чистов К. В. Легенда о Беловодье. Петрозаводск, 1962.

Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды. М., 1967.

Шамбала — это не миф. М., 2002.

Шергин Б. В. Океан — море русское. М., 1959.

Шилов Ю. А. Космические тайны курганов. М., 1990.

Шилов Ю. А. Прародина ариев. Киев, 1995.

Шрадер О. Индоевропейцы. СПб., 1913.

Щербатской Ф. И. Избранные труды по буддизму. М., 1988.

Элиаде М. История веры и религиозных идей. Т. 1–3. М., 2001–2002.

Энциклопедия сверхъестественных существ. М., 1997.

Яншина Э. М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. М., 1984.

Ястребов Е. В. Познание Урала до XVIII века. М., 2000.

1Поразительна сама история создания бажовских сказов. По существу, они были написаны по стечению случайных обстоятельств. В годы политических репрессий, когда над Бажовым нависла угроза ареста, он удачно и вовремя исчез из поля зрения чекистов, на несколько недель поселился у родственницы в глухой уральской деревне и от нечего делать стал записывать сказы, услышанные в далеком детстве. Спустя некоторое время преследователи и недоброжелатели Бажова сами стали жертвами репрессий, а писатель вернулся в город и обнародовал подготовленные тексты, которые тотчас же получили широкий общественный резонанс.

2 Теллурический(от латинск. tellus (telluris ) — «земля») значит «относящийся к земле».

3 Хтонический— (как и теллурический) значит «относящийся к земле» (но только образован от другого корня — греческ. hthon — «земля, страна»; в древнегреческом языке есть еще одно слово, означающее «землю» — ge , от которого берут начало все международные названия наук о земле — «география», «геология», «геофизика» и т. д.; общеизвестно также имя античной богини земли — Гея ).

4 Мей Л. А. Избранные произведения. Л., 1972. С. 159.

5 Бажов П. П. Сочинения. Т. 2. М., 1986. С. 17–18.

6См., напр.: Ермаков П. П. Воспоминания горного рабочего. Свердловск, 1947.

7 Бажов П. П. Сочинения. Т. 1. М., 1986. С. 53–54.

8 Бажов П. П. Сочинения. Т. 1. М., 1986. С. 57–58.

9 Ороним(от греч. oros — «гора») — географическое название объектов рельефа: гор, вершин, холмов, склонов, долин, урочищ, ущелий, каньонов, оврагов и т. п.

10См.: http://www.geocities.com/Athens/Cyprus/6460/handbook/ index.html

11Мифы, сказки, легенды Бразилии. М., 1987. С. 207.

12См.: Потапов Л. Культ гор на Алтае // Советская этнография. 1946. № 2.

13См.: Легенды и мифы Севера. М., 1985.

14 Островский А. Б. Мифология и верования нивхов. СПб., 1997. С. 223–224.

15Ни далеко, ни близко, ни высоко, ни низко: Сказки славян. Л., 1976. С. 112.

16См.: Волшебное сокровище: Сказки и легенды Тибета. Новосибирск, 1997. С. 27–28. (Перевод Льва Гумилева).

17 Апулей. Золотой осел. М., 1956. С. 236.

18Между прочим, древнеиндийское слово bh ā gas , от которого ведет родословную русское слово «бог», означает также «женские половые органы», а образованное от него словосочетание «бхагаяджня» обозначает соответствующий обряд и ритуальные церемонии, посвященные женским гениталиям, что является несомненным отголоском матриархальных отношений, древнейших верований и поклонения Великой Матери. (См.: Чаттопадхьяя Д. Локаята Даршана. М., 1961. С. 327).

19См.: Грейвс Р. Белая богиня: историческая грамматика поэтической мифологии. М., 1999. С. 65–80.

20 Лукиан. Собрание сочинений. Т. 2. М.-Л., 1935. С. 282.

21 Аполлодор. Мифологическая библиотека. Л., 1972. С. 71–72.

22 Павсаний. Описание Эллады. Т. 1. М., 1994. С. 67.