Эрнест Лависс - Том 7. Конец века (1870-1900). Часть первая

Это не очень точно выражено: «Высокая церковь» (High Church) не столько «сохранила» от XVI века «некоторые римско-католические обряды», сколько их благополучно приобрела и ввела в середине XIX века под влиянием шедшей из Оксфорда резкой духовной реакции, представленной Пюзей, Ньюманом и др. Это течение захватило почти исключительно аристократию и крупную буржуазию. «Высокая церковь» — одно из любопытнейших явлений, возникших как следствие страшно встревожившего имущие классы чартистского движения. «Высокая церковь» существовала целые века — до 50—60-х годов XIX века, но никогда не достигала такого расцвета, как именно — в эти годы. — Прим. ред.

Еще в свои молодые годы Дизраэли носился с мыслью омолодить и укрепить консервативную партию, введя в ее программу ряд таких пунктов, которые могли бы привлечь к ней симпатии рабочей аристократии. Для Дизраэли и теперь, в 1875 году, и в следующих годах отдельные уступки растущему рабочему движению были очень ловким тактическим приемом борьбы против либералов и их вождя Гладстона. — Прим. ред.

Автор игнорирует наличие двух тенденций в английском рабочем движении и исключительную роль Маркса и Энгельса в формировании революционного крыла английского рабочего класса. Автор не в состоянии объяснить факта временного преобладания оппортунизма в английском рабочем движении, «…английской буржуазии…, — пишет Ленин, — удалось в XIX веко расколоть английское рабочее движение. В половине XIX века Англия пользовалась почти полной монополией на всемирном рынке. Благодаря монополии прибыли английского капитала были невероятно велики: можно было поделиться чуточку крохами этих прибылей с рабочей аристократией, — обученными заводскими рабочими. «Эта рабочая аристократия, имевшая тогда сносные заработки, замкнулась в узкие, своекорыстно-цеховые, союзы, отделившись от массы пролетариата и будучи в политике на стороне либеральной буржуазии… «Но в последней четверти XIX века дело стало меняться. Монополия Англии подорвана Америкой, Германией и т. д. Экономическая основа узкого, мещанского профессионализма и либерализма среди английских рабочих разрушена. Социализм снова поднимает голову в Англии, проникает в массы и растет неудержимо вопреки отчаянному оппортунизму английской около-социалистической интеллигенции» (Ленин, Соч., т. XVI, стр. 608). — Прим. ред.

Но у этого «грабительского народца» англичане еще в 40—50-х годах отняли буквально всю землю и загнали его в те африканские джунгли, в которых нет почти ничего, чем можно было бы питаться. Ашанти совершали нападения из чащи, откуда их выгонял голод, на свои прежние места, отнятые у них англичанами. Воина на истребление, предпринятая против них в 1870–1872 годах, отбросила их еще дальше в глубь материка, но не уничтожила их. — Прим. ред.

Это совершенно неверно: Биконсфильд не думал заверять Россию в миролюбии, напротив, вполне определенно грозил войной и на самом деле готовился к войне. I'd февраля 1878 года шесть английских броненосцев под флагом адмирала Горнби появились перед Константинополем с инструкцией начать бомбардировку русских войск, если они вступят в город. Около двух месяцев (февраль — март 1878 г.) дело было на волосок от войны. «Разрыв с Англией почти неизбежен», телеграфировал царь главнокомандующему Николаю Николаевичу 18 марта 1878 года. Только из-за угроз Виконсфильда Россия и согласилась на созыв Берлинского конгресса. — Прим. ред.

Хартум, где находился Гордон, был осажден махдистами, арабами Судана и южного Египта, объединившимися вокруг Мухаммеда-Ахмета, принявшего звание Махди, потомка пророка и вождя в священной войне против неверных. Дервиши — не народ и не войско, а духовное звание. Их было немало в армии Махди, но, конечно, сказать, что «дервиши осаждали Хартум», — неверно. — Прим. ред.

Собственно, речь идет не о событиях 1688 года, а о событиях 1689–1690 годов, когда новый английский король Вильгельм III Оранский подавил ирландское восстание и жестоко расправился с восставшими. От слова «Оранский» (Orange) ольстерские протестанты, ненавидевшие ирландцев-католиков, и называли себя «оранжистами». Они и теперь так себя часто именуют. — Прим. ред.

До настоящего времени любой депутат может возбудить перед палатой на заседании вопрос о немедленном удалении публики, — и палата может тут же постановить, чтобы публика была удалена. — Прим. ред.