
Общий вид Акрополя (115/116)
В середине второй части рассказа Плутарха в связи с перечислениями построек появляется Фидий, за которым незримо стоит Перикл. Но едва читатель почувствует обаяние и роль Фидия, как наступает трагическая для художника развязка. Вывод Плутарха ясен: немеркнущая слава трудов этого времени — это союз Перикла и Фидия, дружба, которая воплотила мечты обоих в прекрасные архитектурные шедевры. Для Плутарха Фидий как гениальный скульптор отступает на второй план; об его великолепной статуе он упоминает лишь вскользь. Основное значение деятельности Фидия Плутарх видел в другом. Для него Фидий — организатор и руководитель работ архитекторов и художников, влияние которого сказывается во всех основных памятниках времени Перикла и прежде всего в постройке Парфенона.

План Парфенона
Парфенон был храмом Афины Полиады (Градохранительницы) и обычно назывался просто «Храм» или «Большой храм». Первоначально Парфеноном называлось западное помещение храма и лишь позже — все здание. Впервые мы встречаем это название в IV в. в одной из речей Демосфена. Местоположением для нового храма была избрана высокая площадка, уже ранее подготовленная для старого Парфенона. Парфенон, увенчивающий афинскую цитадель, не только был виден с юга и запада, но и на самом Акрополе открывался прекрасный вид на величественное здание. Совершенство постройки и тонкость исполнения его фризов и фронтонов бросались сразу же в глаза даже не слишком опытному ценителю.
Проект храма был тщательно продуман. Работа Иктина и его помощника Калликрата, описанная в специальной книге Иктином (а позже и неким Карпионом), к сожалению, утеряна. Но самое ее существование указывает на большую предварительную теоретическую работу архитектора. Этим объясняется в значительной степени быстрота постройки, граничившая с чудом, по мнению Плутарха. Храм был (116/117) построен в 447—438 гг., за 9 лет. Отделочные же работы продолжались до 432 г., т.е. до Пелопоннесской войны. [4] Парфенон существовал в своем первоначальном виде более 2100 лет, если не считать нового перекрытия крыши, изменения внутренней колоннады, постройки абсиды в пронаосе и пробития трех дверей в средней поперечной стене во время превращения храма в византийскую церковь. Между 1208—1458 гг. Парфенон стал кафедральным собором франкских дуков, и в опистодоме рядом с западным входом была построена колокольня. После 1458 г. Парфенон стал турецкой мечетью, а колокольня превращена в минарет. В таком виде он существовал до 26.IX.1687 г., когда снаряд венецианской батареи взорвал пороховой склад, временно помещенный турками в мечети. Этот взрыв разрушил 14 из 46 колонн перистиля и все внутреннее помещение храма, кроме опистодома. Значительное разрушение южного антаблемента было результатом деятельности лорда Эльджина, снимавшего скульптуры фронтонов, выламывавшего куски фриза и метоп в 1801—1803 гг. Дополнительные разрушения были также причинены храму во время Освободительной войны греков с турками в 1822—1823 гг. и в 1826—1827 гг. В 1835—1844 гг. храм был освобожден от поздних пристроек, и части колонн и стен были восстановлены, хотя и неумело. Частичные работы были проведены в 1898—1903 гг., после землетрясения 1894 г., а в 1921—1929 гг. северная сторона была восстановлена путем укрепления на прежних местах отдельных рассеянных фрагментов здания.

Парфенон сегодня
При постройке нового Парфенона был использован фундамент старого Парфенона, строительство которого началось после победы при Марафоне, но было не закончено. Однако фундамент пришлось значительно расширить, так как старый храм был длиннее и уже нового. Для этого использовали весь второстепенный материал, подготовленный для возведения старого Парфенона. Полуобгоревший и почти совершенно (117/118) непригодный для употребления, он лежал на Акрополе. Однако несколько сотен грубо обработанных барабанов колонн были использованы для нового храма, что позволило значительно сэкономить средства при постройке. Часть разрушенных барабанов колонн и мраморных плит были вставлены Фемистоклом в северную стену Акрополя. Остатки ступеней стилобата и фундамента целлы старого храма, расширенные дополнительными работами, были использованы для высокого постамента нового храма, покрытого мраморным стилобатом (30,86 м ширины * 69,51 м длины), ширина которого относилась к длине, как 4:9.
Читать дальше