Н Козин: Постижение России; Опыт историософского анализа

Мы - Великая Россия. На том стоим, и мы не можем иначе: быть другими и относиться к себе по-иному. Мы имеем право на такую позицию в мире, мы ее выстрадали всей нашей историей. Она не просто наша, но и за нее заплачена непомерно высокая по всем историческим и человеческим меркам цена. Ко всему прочему, она единственно адекватная целям и задачам сохранения России в общем потоке бытия истории. В конце концов, мы не в гостях, а у себя дома, в своей собственной истории, в своем геополитическом и историческом пространстве, а потому вправе исповедовать ценности, цели и смыслы бытия, идентичные нашей национальной и исторической сущности, ценностям национальной и исторической России - Великой России. Кого они не устраивают, тот не принадлежит России, тому просто нечего делать в цивилизационном и историческом пространстве России, ибо архетипы социальности, культуры, духовности, на которых он будет базировать свое бытие и, соответственно, формы исторического творчества, которые он будет реализовывать в России, будут неидентичны, а потому и разрушительными по отношению к ней как России. Россия не всем принадлежит, а только тем, кто сам принадлежит России, кто полностью идентифицирует себя с ней, кто есть Россия и, следовательно, за Россию, а не против нее.

Жесткость такой разделительной позиции не случайна. Она следствие осознания тех катастрофических последствий для исторической судьбы и страны и нации, которые имел и имеет цивилизационный раскол России в ХХ веке. Его преодоление становится главным условием национального возрождения России и принципы, на которых оно должно базироваться, это принципы исторической и национальной России - все, что адекватно ценностям идентичности России-цивилизации. Жесткость такой разделительной позиции обусловлена и непомерной тяжестью тех исторических задач, необходимость решения которых входит в состав базовых условий самого исторического выживания России в мировой истории. Россия стоит перед целой системой вызовов-ответов, затрагивающих сами основы ее бытия в истории в качестве России-цивилизации. Для того чтобы с ней справиться, требуются усилия национально объединенной России, объединенной ценностями идентичности, идеей и идеалами Святой, Великой и Свободной России.

Для современной России пробил час исторической истины, поставивший и страну и нацию перед историческим выбором, выбором своей цивилизационной судьбы: или мы даем ответы на вызовы истории, остаемся Россией, или мы уходим из нее в качестве России; или мы идем на формационную модернизацию на основе сохранения и саморазвития основ локальности собственной цивилизации, ценностей национальной идентичности или необходимость ее осуществления превращаем в средство их преодоления в истории, а значит, и самой истории; или мы Великая Россия или мы ничто. Иного нам не дано, ибо нам дана Великая Россия. Выбор за нами. И коль скоро он уже осознан, то, в сущности, уже сделан.

Так камо грядеши, Россия? После векового блуждания по истории Россия возвращается к самой себе, к ценностям своей идентичности, возвращается в историю в качестве России и для того, чтобы сосредоточиться на себе как на России: превратить национальное возрождение - восстановление и развитие ценностей цивилизационной идентичности в основу формационного прорыва в истории, в освоение новых формационных свойств и качеств общественного прогресса.

В этой связи стоит напомнить, что одним из отличительных признаков великой нации является ее способность подниматься на ноги после падения в истории. Ведь никакое поражение в истории не является окончательным до тех пор, пока сохраняются ценности идентичности, их основа - генетический код истории, пока сохраняются люди готовые умереть за них. В этом случае поражение - это лишь уроки, которые необходимо усвоить для того, чтобы быть готовым к новому прорыву в истории. И это вселяет больше чем надежду, ведь мы пока еще не только живы, но еще и осознаем себя Россией, пока еще она всей своей историей и святым духом живет в каждом из нас. А потому есть уверенность: Великая Россия не погибнет и до тех пор, пока для всех нас будет являться абсолютным максимумом нашего существования в истории. Так к чему все сомнения? Вперед, только вперед - к будущему осознавшей себя России!

1 Шпенглер О. Закат Европы. М.,1923. Т.1. С.119, 442.

2 Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М., 1991. С. 106, 108.

3 Яковец Ю. В. У истоков новой цивилизации. М., 1993. С. 36; Яковец Ю. В. История цивилизации. М.,1997. С. 41-42.