Константин Гапоненко - Как жили мы на Сахалине

Это был порыв людей, измученных военными лихолетьями, к новой, светлой жизни, которая казалась тогда близкой и вполне вероятной.

Нарушая хронологию событий, заметим, что не всем мечтам и научным предположениям суждено было утвердиться, но труд дер- зателей даром не пропал. На основе достижений сахалинских садоводов были созданы плодово-ягодные совхозы в Пятиречье, Яблочном и Новотроицком, они вплоть до конца 80-х годов снабжали население плодами смородины, крыжовника, черноплодной рябины, саженцами — всех дачников и огородников, спасая пас от цинги и авитаминоза. Сахалинские животноводы создали на острове лучшее дойное стадо, равного которому не было в Советском Союзе.

Мой родной совхоз «Чаплановскмй», не входивший в число знаменитых, в 1989 году на каждую фуражную корову получил 4200 литров молока, почти вдвое превысив общесоюзные показатели.

Ну ладно, не все же приехали сюда за романтическими призраками, большинство вербованных связывали свое будущее — светлое или туманное — с хорошим заработком. Немногим удавались бешеные деньги, выгоняемые на пивной пене, на разного рода махинациях, жульничестве, воровстве, остальные зарабатывали их своим нелегким трудом. В нем был смысл: жизнь, хоть и медленно, а все же менялась к лучшему, и сберкнижка пополнялась. С ней связывалась самая заветная мечта — купить на материке домик, свить уютное семейное гнездо по своему разумению, зажить по своему хотению. Ради этого люди готовы были переносить всевозможные лишения, ломать хребет на тяжелой физической работе. Поражает одно обстоятельство: многие женщины, завербовавшись в качестве главы семьи, шли на лесосеку, в рыбацкие бригады, на заводы и фабрики в качестве подсобных рабочих, путейцами на железную дорогу, грузчиками (употребление слова в форме женского рода наш язык не предусматривал), лишь бы выбиться из нищеты, обеспечить детей, одеться-обуться самой.

Вот Зина Куркина завербовалась в угольную промышленность, прибыла в 1947 году на шахту «Долинская», попросилась на денежную работу. Определили ее откатчицей — откатывать вагонетки с углем от забоя к электровозному штреку. Речь не о том, насколько тяжела работа сама по себе. Труднее в каждую смену облачаться в тяжелую шахтерскую робу, грубые сапоги, ехать почти час до рабочего места, лезть в сырое подземелье, наполненное кромешной тьмой, и там пребывать восемь часов. В это время ее сверстницы, находившиеся под родительским крылышком, сидели в конторах, в чистоте и тепле, а ей надеяться было не на кого: отец убит на войне, мать в разоренной деревне перебивается на горьком хлебе, замешанном с лебедой.

К каждой вагонетке приставлены три девушки. Пригляделась Зина к работе, покумекала, провела пробные испытания да и заявила мастеру: буду работать одна! У нее возникла страсть преодолеть житейские невзгоды, взять свою судьбу в собственные мозолистые руки. И за 5 месяцев 1948 года девушка выполнила одиннадцать месячных норм! И жизнь сразу повернулась к ней светлой стороной: стала она богатой невестой (начисляли более трех тысяч рублей в месяц), видной и знаменитой — ее портрет появился на Доске почета и в областной газете, в очередную годовщину Великого Октября ей выдали премию и вручили знак «Отличник угольной промышленности», которого удостаивался не всякий шахтер. Наконец, она получила квартиру — осуществилась недосягаемая мечта молодой работницы! Кем она была в деревне и кем стала на Сахалине!

Особые условия складывались на многочисленных лесоучастках. С одной стороны, там остро ощущался дефицит мужских рабочих рук, с другой — излишек женских. В школу и контору требовались специалисты, немногим удавалось устроиться в пекарню или столовую, а куда было деваться остальным? И самые отчаянные пошли на лесосеку.

Александре Гавриловне Веселовой еще повезло — стала работать вместе с мужем Дмитрием Трофимовичем Чистяковым. Вдвоем они вручную выполняют весь процесс заготовки, который в комплексной бригаде распределен по специальностям. Сначала расчищают снег вокруг ствола, чтоб не оставлять высоких пней, затем приступают к валке дерева. Это не так просто, как кажется. Неумелый и вовсе не спилит, оно так зажмет пилу, что никакой силой ее не выдернуть из запила. Они уже прошли эту науку: Дмитрий умело делает подруб, затем, встав на одно колено, дает волю двуручной пиле. Она с легким звоном приговаривает: тебе-себе-начальнику, тебе-себе-начальиику. Наступает момент, когда Дмитрий вбивает в запил клин, достает одноручную горбатую пилу, «японку», а Александра берет длинный шест с железной вилкой на конце, втыкает повыше в ствол и, напрягаясь всем телом, нажимает. Дмитрий энергично пилит. Дерево сначала по-стариковски кряхтит, затем, качнув на прощание вершиной, медленно клонится, наконец стремительно падает, гулко ухает, будто сбрасывает с себя огромную тяжесть. Оценив обстановку, валят еще пару стволов и приступают к обрубке сучьев. Вроде не женское это дело — махать топором, а ничего, приловчилась Александра. Здесь только надо знать один секрет: не клевать по сучку в одну точку, а, подрубив наискосок, следующим взмахом топора снести его начисто. Дальше она стаскивает сучья на кострище, чтобы лесосека оставалась чистой, а Дмитрий «японкой» кряжует хлысты. Заготовленные четырехметровки по покатам тобиками складывают в небольшой штабель, который и сдадут учетчику в конце рабочего дня.