• Пожаловаться

А. Гапоненко: Материальные памятники русской культуры в странах Балтии

Здесь есть возможность читать онлайн «А. Гапоненко: Материальные памятники русской культуры в странах Балтии» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. год выпуска: 2010, категория: architecture_book / sociology_book / visual_arts / Культурология / visual_arts / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

А. Гапоненко Материальные памятники русской культуры в странах Балтии

Материальные памятники русской культуры в странах Балтии: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Материальные памятники русской культуры в странах Балтии»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Огромное количество объектов и предметов русской материальной культуры на восточных берегах Балтики свидетельствуют о том, что русские всегда были, есть и будут оставаться неотъемлемой частью коренного населения края. Многие древние памятники русской материальной культуры и по сию пору выполняют свои социальные функции – создают условия для непрерывного этнического воспроизводства русских. При этом следует учитывать, что русские на берегах Балтики хранят свою национальную идентичность и не являются какой-либо особой местной разновидностью – балтороссами или балторусскими – даже при условии исторического опыта, несколько отличающегося от опыта русских в самой России.

А. Гапоненко: другие книги автора


Кто написал Материальные памятники русской культуры в странах Балтии? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Материальные памятники русской культуры в странах Балтии — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Материальные памятники русской культуры в странах Балтии», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

А. В. Гапоненко

Материальные памятники русской культуры в странах Балтии

© 2010. Институт Европейских исследований.

* * *
Утраченное подворье Пюхтицкого СвятоУспенского женского монастыря в Таллинне - фото 1

Утраченное подворье Пюхтицкого Свято-Успенского женского монастыря в Таллинне.

Памятники русской культуры в странах Балтии. Постановка проблемы

Александр Гапоненко, научный руководитель проекта.

Михаил Петров,автор проекта.

Огромное количество объектов и предметов русской материальной культуры на восточных берегах Балтики свидетельствуют о том, что русские всегда были, есть и будут оставаться неотъемлемой частью коренного населения края. Многие древние памятники русской материальной культуры и по сию пору выполняют свои социальные функции – создают условия для непрерывного этнического воспроизводства русских. При этом следует учитывать, что русские на берегах Балтики хранят свою национальную идентичность и не являются какой-либо особой местной разновидностью – балтороссами или балторусскими – даже при условии исторического опыта, несколько отличающегося от опыта русских в самой России.

В настоящее время русские в странах Балтии испытывают трудности с сохранением имеющихся у них памятников материальной культуры и с вовлечением их в социальный оборот. Политика правящих элит нацелена на формирование в своих странах мононациональных обществ. Так, например, в Эстонии и Латвии, признается факт мультикультурности общества, но исключительно при условии доминирования эстонской и латышской культуры и языка (по Литве вопрос стоит не так остро). Неизбежным следствием такой политики является безразличное отношение к «чужим» памятникам культуры, а в крайнем проявлении, желание понизить их общественную значимость или даже уничтожить.

К сожалению, памятники культуры досоветской истории остаются пока вне поля зрения России – государства, в котором сосредоточено ядро русской нации. Тем не менее, именно Россия в настоящее время оказывает весомую поддержку русскому рассеянию в странах Балтии в сохранении воинских некрополей и мемориалов, посвященных Великой Отечественной войне, помогает открывать новые памятники деятелям русской культуры.

В связи со всем этим, русским общественным организациям в странах Балтии приходится брать на себя ответственность за очень широкий круг вопросов связанных с выявлением, описанием и сохранением объектов своей культуры, распространением о них информации в обществе. Одной из общественных инициатив в этом направлении стала и состоявшаяся в ноябре 2009 года в Риге международная научная конференция «Памятники русской материальной культуры в странах Балтии. 1710–2010 годы». Материалы этой конференции публикуются в этом сборнике.

В представляемых работах авторы впервые ставят на серьезном теоретическом уровне вопрос о сохранении памятников русской материальной культуры находящихся за пределами России, предлагают практические решения накопившихся проблем, доступные общественным организациям. Часть статей описывает важнейшие объекты русской культуры в странах Балтии, выявляет тенденции их создания, фиксирует нынешнее состояние, определяет меры необходимые для сохранения. Наиболее полно анализируются при этом объекты находящиеся в собственности Русской Православной Церкви и старообрядческих общин, поскольку принадлежность их к русской культуре не вызывает сомнений.

Вместе с тем, авторы отмечают неоднозначность традиционного решения вопроса о признании того или иного памятника «русским», поскольку в странах Балтии многие общественные и жилые здания, например, заказывались и создавались не этническими русскими, а в дальнейшем служили не только целям этнического воспроизводства русских. В связи с этим, интерес представляют соображения высказываемые авторами статей посвященных вопросам актуализации памятников русской культуры. Наконец, в ряде статей сборника делается попытка уточнить традиционный категориальный аппарат применяемый для анализа сферы культуры, увязать его с теорией описывающей социальные процессы вообще и их национальную форму в частности, а также с политологическими разработками. Уточнение понятийного аппарата и изучение с его помощью балтийского опыта позволило сформулировать некоторые соображения относительно возможностей более эффективного строительства русской нации с использованием при этом инструментария памятников материальной культуры.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Материальные памятники русской культуры в странах Балтии»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Материальные памятники русской культуры в странах Балтии» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Материальные памятники русской культуры в странах Балтии»

Обсуждение, отзывы о книге «Материальные памятники русской культуры в странах Балтии» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.