Федор Успенский - История Византийской Империи VI – IX вв. Том 2.

1 3Theoph. Cont. P. 24–25.

14Bekkeri. Suidae Lexicon. P. 225. Βούλγαροι; Бобчев. Крумово законодательство. Статья помещена в «Известия на Историческото дружество». 1906. Кн. 2.

15Известия Р. арх. института. Т. X. С. 401.

16Там же. С. 217 и сл. Theoph. Р. 497, 16. Theoph. Contin. De Leone, 31, 10; Genesii. 11. P. 41.

19Theoph. 498–515.

20Theoph. Cont. P. 12–13.

21Ibid. P. 31: Καϊ γαρ τάς τριακοντούτας σπονδάς τοις Ουννοις δη τούτοις τοις καλουμένοις Βουλγάροις ένωμότως ποιών και είρηνικάς συμβάσεις καταπ ραττό μενος.

22Известия. Χ. Материалы для болгарских древностей. А б о б а-П лиска. С. 225 и ел.

23Bury. The Bulgarian Treaty of A. 814//The english histor. Review. April, 1910; The chronol. Cycle of the Bulgarians//Byz. Zeitschr. XIX. S. 427; Marquart. Известия. XV.

24Сомнения основываются на известии Ген ее и я. Regum. II. Р. 41.

25Подробности в: Известия. X. 222.

26Там же. С 214.

27Прекрасное место в «Conversio» Anon. Salisburg: Coeperunt populi sive Sclavi vel Bavaril inhabitare terram unde illi ezpulsi sunt Hunni…

28Краткие известия у Ейнгарда. Annales. 817–822. Главное пособие: Dummler. Arcriv fur К. oesterr. Geschichtsquellen. X, 1853; Geschichte des ostfrank. Reiches. 1, 34; Hartmann. Geschichte Italiens. III. S. 106–108.

29Открыта раскопками Русского археол. института//Известия. X. 545 и ел.

1Niceph. Opuscula. P. 163: Και δη τόμον συντάξας το της άμωμήτου λατρείας ημών περιέχοντα σύμβολον ύποσημήνασδαι χερσίν οικείαις τον βασιλέα προέτρεπεν.

2Incerti auctoris. Vita Leonic Armeni. Αρ. Migne. Τ. 108. Col. 1024.

3Vita Nicephori. P. 88, 15.

4Μ an si. Conoilia. T. XIV. Col. 135; Vita Niceph. P. 202; Melanges de Rome. P. 348 (1903) fascic. 4, статья Serruys.

5Главные сведения о жизни Феодора черпаются из его биографии и из его сочинений: Patr. Cursus completus. Ser. graeca. Т. 99.

6Моя книга: Очерки по истории визант. образованности. С. 44 и ел.

7Vita Niceph. P. 209–210.

8Genesii. Regum. lib. II.; Theoph. Contin. P. 49–73; Cedreni. P. 74; Zonarae. Ed. Dind. III. P. 392.

9Этот важный документ напечатан: В а г о n i i. Annal. Ecclesiastic!. Τ. XIV. P. 62.

10Ed. Bonnae. P. 50.

11Васильев А. Византия и арабы. С. 27 и ел.

12Langlois. Chronique de Michel le Grand. P. 268: Maimoun loi fournit un contingent de troupes et le fit partir pour Constantinople.

13Barоnii. Annales. XVI. P. 63.

14Genesii. II. P. 39, 16.

15Ed. Muralt. P. 698.

16Genessii. II. P. 44.

17Hirsch. Byzantin. Studien. S. 24–25.

18Подробности в моей книге: Очерки по истории визант. образованности. С. 79 и ел.

19Vita. P. 320; Epist. 11, 157.

20Т he о ph. Contin. P. 185; Ibn-Chordadbeh. Ed. de Goeje. Bibi. Geogr. arabicorum. Vol. VI. P. 106. Подробности и литературные указания у проф. А. Васильева: Византия и арабы. Вступление.

1De Caerimoniis. I. P. 503. Прекрасный опыт объяснения богатого материала, заключающегося в «Церемониях», дает сочинение Беляева: Byzantina. Очерки, материалы и заметки по византийским древностям. С.-Петербург, 1891–1906. В трех книгах.

2Васильев (Византия и арабы. С. 99) приводит по Табари содержание письма калифа, в котором высказывается предложение Феофилу принять мусульманство.

3Васильев. Прилож. С. 30.

4Annal. Prudentii. Monum. Germaniae Scriptores. I. P. 434.

5Беляев Д. Φ. Byzantina. 1. С. 90 и след.; Ebersolt. Le grand Palais de Constantinople et le livre des Ceremonies. Paris, 1910. P. 160; Bury. A History of the eastern Roman empire from the fall of Irene. London, 1912. P. 129–135.

1Genesii. Lib. IV. P. 80.

2Васильев. Византия и арабы. 1, 95 и приложение 11.

3Все эти имена сближены в сочинении: Hergenrother. Photius Patriarch. I. S. 325.

4Contin. Theophanis. IV. C. 7.

5Вопрос разобран в соч. А. А. Васильева: Византия и арабы. Приложение II.

6Моя книга: Очерки по истории визант. образов. С. 59–60.

7Муральт. Георгий Амартол. СПб., 1859. С. 718. Моя статья в «Ж. Μ. Η. проев.» Январь, 1890.

8Разбору источников о событиях занимающего нас времени посвящена первая глава в моей книге: Очерки по истории византийской образованности. СПб., 1891.

9Имеется в виду жизнь св. Иоанникия: Acta SS. Novembris. II. P. 372; Васильев А. Виз. и арабы. I. Приложение III. С. 144.

10Asta SS. Martii. II. P. 318.

11Мои сочинения: Очерки по истории визант. образованности. С. 89 и ел.; Синодик в неделю православия//в Записках Ими. Новоросс. Унив. Т. 59.

12Migne. Pair. Craeca. Т. 116; Vita S. Joann. С. 51–52, 57.

13Pitra. Juris eccles. Graecorum Hist. II. P. 355–357.

14Ibid. P. 361–363.

15Главный источник-современный Фотию писатель Петр Сицилийский: Petri Siculi. Historia haereseos manichaeorum qui et Pauliciani dicuntur; Ap. Migne. Patrol, graeca. T. 104. Col. 1240 и ел.

16Терновский. Грековосточная Церковь в период вселенск. соборов. Киев, 1883. С. 520, 525.

17Главное место: Тheоph. Contin. Lib. IV. С. 16. P. 165 Bonn.

18Основное сочинение: Karapet ter-Mkttschian. Die Paulikaner im Byzant. Kaiserreiche. Leipzig, 1893.

19Васильев. Славяне в Греции//Виз. Врем. V, 420.

20Sym. Magister. De Michaele. С. 14. P. 659–662.

21Васильев. Византия и арабы. С. 182–183.

22Там же. С. 188.

23Vita Ignatii. P. 248: «Εμοΐ μεν ό πατριάρχης ό Θεόφιλος (это уже упомянутый выше скоморох Грилл) ό Φώτιος δε τω καίσαρι, καϊ τοις χριστιανοΐς ό Ιγνάτιος καΟέστηκεν».

24Основное место: Genesii. Lib. IV. P. 98; Hergenrother. Photius I. S. 470.

25Βαλεττα. Φωτίου επιστολαι. 146.

26Genesii. Lib. IV. P. 98.

27Hergenrother. Photius Patnarch. I, 471.