Статья "Закат Европы", Современные Записки, общественно-политический и литературный журнал, 30 сентября 1922 г., стр. 339–348.
Русская Мысль (Берлин), 1922, книга VIII–XII, стр. 83-101.
Письмо к редактору "Русской Мысли", Русская Мысль, Прага-Берлин, 1923, кн. 1-II, стр. 298–306.
Michel d'Herbigny, S. 1., Les Russes "Eurasiens" et ie catholicisme, Orientalia Christiana, сентябрь-ноябрь 1924, стр. 70–78.
Напр., неправильно понят смысл слов о "соединении церквей" на первой странице текста в сборнике.
Hieromoine Lev de la laure d'Univ (Galicie orientale). Les orientations de lapensee religieuse russe contemporaine, Prieure d'Amay. 1927, стр. 15–17.
Статья "Соблазны единения" кн. Н. С. Трубецкого, Вера и Родина (Лион), № 7, июль 1924, стр. 133–142.
Автор делает вид, что не понимает, или же не понимает действительно, что латинское "Filioque" — и не только оно! — противоречит православной догматике.
Статья "Культурный путь России", Русский Военный Вестник, № 44,6 июня 1926 г.
См. также книгу Н.А. Клепинина "Святый и благоверный великий князь Александр Невский". Париж, 1927.
Программа лекции Н. Е. Маркова 21 июня 1925 г. в Париже, напечатана в "Возрождении".
Статья "Божественная мера". За Свободу. 8 июня 1925 г.
Статья "Около Евразии", Руль, № 1310, 25 марта 1925 г.
В. Л. Наивная, но вредная книга. Возрождение, 4 ноября 1929 г.
Н. К-г: Чингисхан, "Последние Новости", ноябрь 1929 г.
Другие рецензии и упоминания о книге Э.Д. Хара-Давана появились: в "Возрождении" 20 ноября 1929 г., в "Последних Новостях" 3 декабря, в "Правде" (Москва) 10 декабря, в "Новом Времени" 13 декабря того же года, в журнале "Родная Старина" (Рига), № 8. См. также рецензию Кус-Николаева в "Orientalistische Literaturzeltung", 1931, № 2.
Статья "Евразийство", Возрождение, № 9, 11 июня 1925 г.
Руль, 10 января 1925 г.
Руль, 25 марта 1925 г.
Статья "Вправление мозгов", газета "Дни", 20 декабря 1924 г., № 646. Написана по поводу выступления в Праге И. С. Белецкого.
Мы оставляем в стороне, как известную читателям евразийских изданий, весьма интересную полемику, которая велась на страницах "Евразийской Хроники" (выпуск X. Париж, 1928, стр. 41–59) между Д. И.Дорошенком и Н. С. Трубецким.
Дм. Андрiевський. Евразiйство, тижневик Тризуб, 15 серпня 1926 г. Цитуем текст по-украински, считая, что украинский язык понятен каждому образованному русскому. Не понимать по-русски — это печальная привилегия некоторых украинских кругов, которая, видимо, и побудила украинских авторов перевести на украинский язык добрый десяток страниц евразийских текстов.
См. статью В. Т. Понятие Евразии по антропологическому признаку. Евразийская Хроника, вып. VIII, стр. 29.
См. брошюру P. О. Якобсона: К характеристике евразийского языкового союза, Париж, 1931.
Евразiйство. Прага. 1930, стр. 4.
Цит. соч., стр. 17.
Цит. соч., стр. 27.
Наиболее крупная статья А. Салтыкова, имеющая отношение к евразийству "Евразийцы и украинцы", напечатана в журнале "Карпатский Свет" (Ужгород), 1929,7-8-9, 10-11-12, 1930, 3–4. Из этой последней книжки заимствована и приведенная цитата, стр. 930–931. Статья вышла также отдельной брошюрой. Той же основной теме посвящена статья А. Салтыкова: Евразийство и Московская Русь, Возрождение, № 1325, 17 января 1929.
Статья: Идеократия, Последние Новости, 22 сентября 1927 г.
Передовая в номере от 3 декабря 1927 г. по поводу выступления Н. Н.Алексеева в Праге.
Рецензия на брошюру Н. Н.Алексеева "Современные Записки", XXXII. Париж. 1927, стр. 490–491.
Статья "Евразия и советы", "Последние Новости", 6 января 1927 г.
Статья "Евразийско-большевистские мелодии". Руль, № 1975, 30 мая 1927 г.
Статья "Утопический этатизм евразийцев", журнал "Путь", № 8. август 1927, стр. 141–144. Нерассматриваем здесь более ранней статьи Н.Ача "Евразийцы" (Путь, № 1, сентябрь 1925, стр. 134–139), на которую дал в свое время обстоятельный ответ от имени евразийцев Л. П. Карсавин ("Путь", № 2, январь 1926. стр. 124–127).
Статья "Социализм и собственность", "Современные Записки", XXXVI. Париж 1928, стр. 352.
Читать дальше