Татьяна Таирова-Яковлева - Мазепа

67. Уманец Ф. М. Гетман Мазепа. Историческая монография. СПб., 1897.

68. Устрялов Н. Г. История царствования Петра Великого. Т. I–III. СПб., 1858.

69. Чухліб Т. Гетьмани і монархи. Українська держава в міжнародних відносинах 1648–1714 pp. К.; Нью-Йорк, 2003.

70. Хьюз Л. Царевна Софья. СПб., 2001.

71. Brodgi Bercoff Giovanna. Mazepa, lo zae e, il diavolo. Un inedito di Stefan Javorski.

72. Bushkovitch Paul. Peter the Great. The Struggle for Power, 1671–1725. Cambridge, 2001.

73. Mazepa and his Time. Alessandria, 2004.

74. Perdenia Jan. Stanowisko Rzeczypospolitej szlacheckiej wobec sprawy Ukrainy na przelomie XVII–XVIII w. Wroclaw; Warszawa; Krakow, 1963.

75. Raczynski Edward. Archivum tajne Augusta II. Wroclaw, 1843.

Шляхта — название дворянства в Речи Посполитой, имевшего право принимать участие в управлении государством, в частности, в работе местных сеймиков, избирать депутатов на сейм, принимать участие в выборе короля и т. д.

Старшина — общее название для верхушки украинского казачества. Сюда входили «генеральная старшина» — генеральный писарь, обозный, есаул и т. д., а также полковники.

Ф. Мазепа не был соратником С. Наливайко и не был казнен в Варшаве: см. подробное исследование этого восстания: Лепявко С. Козацькі війни кінця XVI ст. в Україні. Чернігів, 1996.

Инфамия — наказание для шляхты в Речи Посполитой — бесчестие, сопровождавшееся лишением гражданских прав.

Наезд — вооруженное нападение шляхты, которая обычно таким образом решала в Речи Посполитой спорные вопросы со своими соседями.

Архив Юго-Западной России (далее — Архив ЮЗР). Т. 1. Ч. III. № CX. С. 397–400.

Присяжная книга 1654 р. С. 40, 70.

Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России (далее — Акты ЮЗР). Т. X. № 7. С. 405.

Там же. № 4. С. 248. М. Грушевский писал по этому поводу: «Тем удивительнее, что такая совершенно ничтожная кучка имела смелость обратиться к царскому посольству с проектом распределения старых земских урядов…» — Грушевский М. К истории Переяславской рады 1654 года. С. 305.

Современный канадский историк О. Субтельный, автор блестящей работы о «Мазепинцах», и тот в некоторой степени поддался этому настроению и написал, что Мазепы олицетворяли симбиоз польской католической шляхты и украинского православного казацкого окружения.

Летопись событий в Юго-Западной России в XVII в. / Сост. Самоил Величко (далее — Величко ). Т. II. С. 342.