Валентин Бочкарев - Отечественная война и русское общество, 1812-1912. Том V

Кн. Голицын — человек набожный, но и расчетливый. С самого начала он рекомендует мягкое, хотя и настойчивое отношение к крестьянам, он советует «с тихостью и вразумительным образом» растолковать разницу между рекрутским набором и ополчением, в котором чувствуется лишь «временная надобность»; далее он обещает освободить тех, кто пойдет в ополчение, на несколько лет от рекрутчины и на текущий год от оброка и, уже под конец, он переходит к угрозе: «те, кто отказываются, повинны будут ответствовать перед Богом и судом, установленным монаршией властью». Далее, в том же отеческом тоне, он рекомендует: «дав жребий семьянистым и богатым домам, выбрать из них и представить натурою или покупкою, предоставя сию последнюю произвесть на их волю [4] Здесь видим мы, что крестьянам разрешалось покупать иа свой счет, но, конечно, от нмени помещика ратника со стороны. — То же, только еще в более рештельной и откровенной форме, наблюдалось в имении графа Орлова-Давыдова. Помещик пишет своему приказчику: «позволяется по согласию одному помещику ставить людей своих за другого. Итак, ежели будут желающие из крестьян купить себе, то могут оное сделать». Один же нижегородский помещик открыто писал начальнику ополчения кн. Грузинскому, что он не представил ополченцев, потому что вместо своих закупил у другого помещика, а тот медлит. Кн. Грузинский вполне согласился с таким толкованием обязанностей помещика и права его покупать людей со стороны для поставки их в ополчение. А между тем едва ли это было так. Во-первых, существовал закон, еще очень свежий по тому времени (1804 г.), о том, чтобы не принимать рекрутов, купленных ранее, чем за три года до момента набора. А если даже ополченцы прямо не подлежали букве этого закона, то сущность этого закона смягчить несправедливости крепостного права страдала, конечно, и в том случае, если покупали со стороны ополченца. Но не забудем, что в тех случаях, если кто-либо на свой риск вербовал часть войска (полк, эскадрон), не участвуя в составе общего ополчения (как, например, гр. Дмитриев-Мамонов), ему разрешалось вербовать воинов как из своих крепостных, так и из людей свободных состояний, заключая с ними особо установленные договоры — «капитуляціи». Здесь ясно указано, что крепостных крестьян покупать с этой целью не разрешалось. . Семьи, где много малолеток, совсем не подлежат жребию».

Выбрав должных воинов со своих поместий, кн. Голицын так же детально и, если хотите, добродушно входит в рассмотрение вопроса об их снаряжении: недоволен приказчиком, слегка журит его, требует отчетности, почему истрачено так много — на каждого ратника по 60, 70 руб., когда в силу хорошее обмундирование обходится в 40, 45 руб. В ответ на это заявление хозяина приказчик отвечает оригинальным оправданием, из которого мы узнаем, что даже у этого безусловно понимающего свой долг и не плохо относящегося по тем временам к крестьянам помещика в ополчение сбывалось самое худшее из крепостной деревни.

М. А. Мамонов.

«По отдаче ратников употреблено 874 р. 88 к. более потому, что на хлеб и харчевые припасы в то время была цена необыкновенная. К тому же ратники, кроме годных 8 человек, поступили старые и увечные; к тому же многие были таковые, что жили в вотчине по старости лет, неспособности к домоводству и по малоумию без тягол, питались от подаяния милостыни, которых сбыть, кроме сего случая, было невозможно. Дабы не объявили к принятию их пороков, я велел старость их содержать и кормить лучше. Платья на них, кроме шляп, сапогов и данного награждения куплено не было, а всякий поступил в своем».

Если мы прибавим к этому запрос помещика, «за то» взяты в ополчение, то мы поймем, что здесь, в этом имении, далеко не все обстоит благополучно.

Вот это «за что» — основной мотив действий гр. Орлова-Давыдова. В своем предписании приказчику он пишет: «наблюдать очередь между крестьян в рекрутстве поставленную, пьяниц, мотов, непрочных для вотчины отнюдь не беречь, хотя бы за некоторыми и очереди не было». Таким образом, он склонен спустить с рук все нравственно негодное из своей деревни, пользуясь тем, что при определении годности ополченца допускались более широкие льготные рамки, принимались люди с значительными недостатками, иногда с уродством даже — гр. Орлов-Давыдов старается и здесь расстаться со всем старым, болезненным, негодным. Но оказывается, эта деятельность помещика и его приказчиков («домовая его сиятельства контора») находит соответствующий отклик среди сельского мира. «Бургомистр и выборные от мира разбиратели» прямо безжалостны в этом отношении и идут, пожалуй, впереди предписаний графской домовой конторы. Крестьянин Иван Филиппов подал заявление о желании своем идти добровольно в рекруты, прося у общества за это 100 рублей. Но одновременно с этим отец этого Ивана, попавший в ополчение, обращается также с просьбою: «переменить себя из воинов означенным сыном». Нужно иметь в виду, что из этой семьи выправляли рекрута еще в 1811 г. Но общество, перерешая этот вопрос, останавливается на своем прежнем решении, так мотивируя его: Филиппов еще в 1808 г. вызвал своими «продерзностными» поступками решение домовой конторы, «чтобы его отдалить от вотчины, где бы пропасть мог задаром»; теперь же общество утверждает, что он, Филиппов, «не исправится, поелику он не только не прочен господину и обществу во крестьянех, но и себе вреден».