Средний Дон окаймляют три террасы. На нижней — прибрежный лес (тугай), на средней — степь с колками (рощами) — прекрасным укрытием для местных жителей и их отрядов. Вспомним, что донские казаки защищались от ногайцев с XIII по XVIII в. Чтобы их разбить нужен большой численный перевес, а «бесчисленные полчища гуннов» — плод фантазии европейских источников. Гунны в этой войне кормились охотой, следовательно, могли передвигаться только малыми отрядами, совмещая войну с охотой. Да и было их до 370 г. очень мало. Положение изменилось потом.
Источник Иордана, Аблавий, относит эрулов к «скифам». Историю вопроса см. Скржинская Е. Ч. Указ. соч. стр. 266–267; отождествление этнонимов «эрул-герул» — наша гипотеза.
Иордан. Указ. соч. стр. 90–91.
Иордан. Указ. соч. стр. 90–91.
Е. Ч. Скржинская начинает свой комментарий словами «Легенда об олене» (стр. 271) и солидаризируется скорее со скептиками, нежели с Иорданом и Зосимой, автором второй половины V в. Иордан приписывает этот трагический для готов переход через море злым духам — предкам гуннов (там же), а Зосима пишет: «Я нашел и такое известие, что Киммерийский Боспор, обмелевший от снесенного Танаисом ила, позволил им (гуннам) перейти пешком из Азии в Европу» (там же. стр. 271). Я верю Зосиме, и вот почему. Быстрый перенос пути циклонов из Заполярья в степь в IV в. должен был вызвать бурную гумидизацию лесной зоны, где берут начало Волга, Дон и Днепр. При половодьях эти реки снесли в устья размытую почву и создали на Волге дельту, а в низовьях Дона — бар, который впоследствии был размыт волнением Азовского моря. Поэтому больше оснований для доверия к источнику, нежели для скепсиса, свойственного авторам, привыкшим считать свой уровень знаний за наивысший. Так Лавуазье отверг сведение о найденном метеорите. Он сказал: «Камни с неба падать не могут, ибо на небе нет камней». Истина часто бывает неожиданной.
Известия древних писателей о Скифии и Кавказе. Собрал и издал с русским переводом В. В. Латышев. Греческие писатели. Т. 1. Спб., 1893. стр. 726.
См.: Артамонов М. И. История хазар. Л., 1962. стр. 51.
См.: Артамонов М. И. История хазар. Л., 1962. стр. 46–51.
См.: Моммзен Т. История Рима. Т. V. М., 1949. стр. 272.
См.: Моммзен Т. История Рима. Т. V. М., 1949. стр. 211.
Еще в 336 г. Боспор принадлежал римлянам, но вскоре после этого Рим перестал заботиться о судьбе греков, живших в Крыму, (там же. стр. 268).
Оба героя были предательски убиты римскими императорами.
См.: Вебер Г. Указ. соч. стр. 593.
См.: Иордан. Указ. соч. стр. 91–92.
См.: Иордан. Указ. соч., стр. 90: «хотя теперь (в IV в.) они свирепствуют повсеместно…» Вот граница пассионарного толчка. Венеды, а потом саксы и франки получили пассионарность от генетического дрейфа и, отстав на старте, выиграли в финише.
См.: Скржинская Е. Ч. Указ. соч. стр. 221.
Валент был ревностным арианином.
См.: Вебер Г. Указ. соч. стр. 594.
Иордан. Указ. соч. стр. 115.
См.: Скржинская Е. Ч. Указ. соч. стр. 320.
См.: Скржинская Е. Ч. Указ. соч. стр. 320.
См.: Скржинская Е. Ч. Указ. соч. стр. 206–208.
Пожалуй, только это одно и бесспорно в антской проблеме. Все суждения историков расходятся друг с другом настолько, что перечислять их в этой главе нецелесообразно, ибо это увело бы нас в сторону от интересующих нас вопросов: характера контактов гуннов с народами Европы. Сводку и разбор историографии см. у Е. Ч. Скржинской в цитируемом комментарии. Мое мнение согласуется с теми авторами, которые считают антов славянами и предками полян (см. ниже).
См.: Иордан. Указ. соч. стр. 92.
См.: Иордан. Указ. соч. стр. 301.
См.: Вебер Г. Указ. соч. стр. 310.
Дестунис Г. С. Сказания Приска Панийского. Спб., 1861. стр. 55–58.
Западная Римская империя; название позабылось к VI в.
Он также назвал Аэция, но тут с ним нельзя согласиться. По характеру, страстности, отсутствию патриотизма и авантюризму Аэций больше ранний византиец, чем поздний римлянин. И недаром он родился на берегах нижнего Дуная, а не Тибра или По. Ни он не любил италиков, ни они его.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу