Яблонский Л. Т. Мусульманский некрополь Водянского городища. — СА, 1980, № 1, с. 103–106.
Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М.-Л., 1952, т. 1, ч. 2, с. 274.
Тизенгаузен В. Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. М.-Л., 1941, т. 2, с. 84–85.
Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М.-Л., 1960, т. 2, с. 81.
Там же.
Там же, т. 1, ч. 2, с. 46; т. 2, с. 104.
Мэн-да бэй-лу (полное описание монголо-татар) Пер. с кит., введ., коммент. и прил. Н. Ц. Мункуева. М., 1975, с. 48.
Там же, с. 123–124.
Путешествия в восточные страны…, с. 114–115, 180.
ПСРЛ, т. 15. вып. 1, стб. 92, 116.
См., например, Никоновскую летопись, свод 20-х годов XVI в., в котором о булгарах сказано «еже ныне глаголются казанцы» (ПСРЛ, т. 11, с. 12). Тем самым составитель подчеркивает, что название «булгары», повсеместно принятое в более древних источниках, в XVI в. вытесняется новым — «казанцы».
Клапрот Ю. Что такое татары? — Северный архив, 1823, т. 6, № 11, с. 310–311.
Татищев В. Н. История Российская. М.-Л., 1964, т. 4, с. 59; Карамзин Н. М. История государства Российского. СПб., 1818, т. 3, с. 172, примеч. 296.
Карамзин Н. М. Указ. соч., т. 3, с. 172, примеч. 296.
Наумов П. Об отношениях российских князей к монгольским и татарским ханам от 1224 по 1480 год. СПб., 1823, с. 11, 20, прил., с. 2, «ответ на рецензию».
Наумов П. Указ. соч., с. 10–11.
Козин С. А. Сокровенное сказание. М.-Л., 1941, с. 165. О соотношении терминов «монголы» и «татары» см.: Мэн-да бэй-лу, с. 89–94, примеч. 1, 4, 10. [174]
Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 1. с. 550.
Путешествия в восточные страны…, с. 186.
Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 2, с. 155, примеч. 2.
Там же, с. 81.
Там же, т. 1, с. 239.
Федоров-Давыдов Г. А. Общественный строй…, с. 31–34.
Насонов А. Н. Монголы и Русь. М.-Л., 1940, с. 12–13.
ПСРЛ, т. 1, с. 471; т. 15, вып. 1, стб. 31; т. 25, с. 136, 139, 143.
Путешествия в восточные страны…, с. 71, 120, 180.
Янина С. А. Джучидские монеты из раскопок и сборов Куйбышевской экспедиции в Болгарах в 1953–1954 гг. — В кн.: Материалы и исследования по археологии СССР. М., 1958, № 61, с. 396–397.
Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 2, с. 67.
Янина С. А. Указ. соч., с. 399.
Бартольд В. В. Соч. М., 1963, т. 1, с. 573–574.
Федоров-Давыдов Г. А. Общественный строй…, с. 49.
Бартольд В. В. Соч. М., 1966, т. 4, с. 392; Кононов А. Н. Способы и термины определения стран света у тюркских народов. — В кн.: Тюркологический сб., 1974. М., 1978, с. 79.
Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., 1974, с. 81; Gabain A. V. Vom Sinn symbolischer Farbenbezeichnung. — Acta Orientalia Academiae scientiarum Hungaricae, Budapest, 1962, t. 15, N 1/3, s. 115.
Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 2, с. 126.
Федоров-Давыдов Г. А. «Аноним Искандера» и термины «Ак-Орда» и «Кок-Орда». — В кн.: История, археология и этнография Средней Азии. М., 1968; Он же. Общественный строй…, с. 55–60. Несмотря на это, в работах некоторых историков владения хана Орды продолжают фигурировать в качестве Ак-Орды, что авторы их относят на счет установившейся традиции. См., например: Пищулина К. А. Юго-восточный Казахстан в середине XIV — начале XVI веков. Алма-Ата, 1977, с. 38; История Казахской ССР: В 5-ти т. Алма-Ата, 1979, т. 2, с. 149–154.
Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 1, с. 67.
Федоров-Давыдов Г. А. Общественный строй…, с. 57, примеч. 81.
Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 1, с. 41, примеч. 8; ПСРЛ, т. 25, с. 222.
Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 2, с. 42.
Там же, с. 129.
Там же, с. 129.
Рашид ад-Дин. Указ. соч., т. 1, ч. 2, с. 267, 270.
Березин И. Н. Очерк внутреннего устройства Улуса Джучиева. — В кн.: Труды восточного отделения имп. археологического общества. СПб., 1864, ч. 8, с. 426.
Березин И. Н. Тарханные ярлыки Тохтамыша, Тимур-Кутлуга и Саадат-Гирея. Казань, 1851, с. 10.
Читать дальше