Айзек Азимов - Земля Ханаанская. Родина иудаизма и христианства

Сихем находится в тридцати милях к северо-западу от Иерихона в долине шириной не более ста ярдов между двумя горами. Через не­го проходят дороги от реки Иордан к морю и из Южного Ханаана на север. Это обеспечива­ло Сихему преимущества в торговле и процве­тание. Даже после политического и экономиче­ского упадка он остался важным религиозным центром.

Из пяти упомянутых городов Салем, видимо, был наименее важным. Он находился в тридцати милях южнее Сихема и заметен был тем, что, подобно Иерихону (который находился в пятнад­цати милях восточнее), стоял на холме с неисся­каемыми запасами воды. Поэтому защищать его было легко, и придет время, когда, изменив свое название на Иерусалим, он станет самым важным городом в регионе и в конце концов одним из са­мых знаменитых в мире.

Библейская повесть о странствиях Авраама рассказывает, как во время голода в Ханаане он пришел в Египет. Его пребывание в Египте в це­лом не было приятным, чего, наверное, и следо­вало ожидать, поскольку вряд ли египтяне питали особо дружеские чувства к аморейским захватчикам, покончившим с выгодной для Егип­та оккупацией Ханаана.

Однако Египет, в который пришел Авраам (видимо, около 1900 г. до н. э.), был мирным и процветающим, так как смута, последовавшая за упадком Древнего царства, закончилась. Под вла­стью новых правителей Египет снова объединил­ся в государство, его принято называть Средним царством. Это произошло где-то в 1990 г. до н. э., вскоре после того как амореи вторглись на Пло­дородный полумесяц.

Странно, что, захватив Плодородный полуме­сяц, они не напали на Египет. Может быть, они собирались это сделать и их передовые отряды даже дошли до дельты Нила. (История Авраамова похода в Египет могла сложиться из смутных воспоминаний об этих событиях.) Удержать пе­редовые отряды от вторжения могло только одно — образовавшиеся на территории Плодород­ного полумесяца аморейские царства воевали друг с другом.

Междуречье Тигра и Евфрата было местом возникновения великих империй, и величайшая из них была создана около 2300 г. до н. э. Саргоном Аккадским, царем семитского парода, по­селившегося в Шумерии за несколько столетий до вторжения амореев. Поздние предания утвержда­ли, что его царство простиралось за северную дугу Плодородного полумесяца и достигало Сре­диземного моря.

Однако после аморейского вторжения область Тигра и Евфрата распалась на отдельные неза­висимые районы, воевавшие друг с другом и, как правило, не представлявшие опасности ни для кого за пределами Междуречья. Правда, время от времени некоторые из них объединялись, что­бы совершить какой-нибудь выгодный набег.

В четырнадцатой главе Книги Бытия есть рас­сказ о таком набеге, происшедшем, видимо, око­ло 1900 г. до н. э. Участники этого набега вихрем пронеслись по территории Плодородного полуме­сяца и устремились на юг восточнее реки Иордан, чтобы захватить наиболее слабые и незащищен­ные аморейские царства, сформировавшиеся на территории Ханаана. На востоке перед захватчи­ками лежали пять «городов равнины», и самыми крупными были Содом и Гоморра. Очевидно, эти города занимали обширный регион вокруг южной оконечности Мертвого моря.

Мертвое море, в которое впадает Иордан, име­ет около 47 миль в длину и не более 10 миль в ширину. Его площадь составляет 370 квадратных миль, то есть чуть больше площади всех пяти районов Ныо-Йорка. Поверхность воды находит­ся на 1286 футов ниже уровня моря, поэтому его берега являются самой низкой областью суши в мире. Несмотря на это, оно довольно глубоко, в некоторых местах до 1310 футов.

Мертвое море не сообщается с океаном, так что соли, приносимые в него Иорданом, не вымы­ваются, а лишь накапливаются. Сейчас воды Мертвого моря содержат от 23 до 25% растворен­ных в них солей. В нем нет каких-либо форм жизни, и берега его необитаемы. Однако в брон­зовом веке здешний климат мог быть лучше, чем сейчас, и в Библии явно высоко оценивается пло­дородие этих земель в древние времена.

Стоявшие на этой равнине города были захва­чены и разграблены, и далее в Библии описано, каким образом Авраам спас своего племянника Лота, попавшего в плен к захватчикам. Города эти физически не сохранились, поскольку в гла­ве девятнадцатой Книги Бытия рассказывается, как огонь с небес сошел и разрушил их. Возмож­но, землетрясение, или извержение вулкана, или даже крупный метеорит вызвали небольшое осе­дание почвы, и воды Мертвого моря хлынули на юг. (Южная часть Мертвого довольно мелкая по сравнению с северной.) Это могло вызвать также ухудшение климата в тех местах.