Михаил Матосов - Русский Холокост. Истоки и этапы демографической катастрофы в России

Если говорить о долгосрочной перспективе, следует, по-видимому, поступать по китайской пословице: сиди спокойно на берегу реки и жди, и река пронесет мимо тебя трупы твоих врагов. Неплохо, если на том же берегу будут сидеть наши близкие соседи – мудрые, надежные, терпеливые трудяги – китайцы.

Не красота спасет мир. Мир спасет объединенный разум всего человечества, его жажда жизни, его аскетизм, желание и способность народов и правительств искать и находить разумные компромиссы между тем, что абстрактно хочется, и тем, что реально возможно и дозволено.

В книге Третьякова с названием «Что делать?» убедительно перечисляются важные вызовы, перед лицом которых оказалась Россия, среди них первый и главный – демографический: страна вымирает. Этот факт признан всеми [93].

Ясно, что если на этот вызов не ответить, если не решить демографическую проблему России, собрав все силы, все другие проблемы и вызовы обратятся со временем против нас, многократно усиленные. Наши гигантские территории с их недрами, доставшиеся нам от наших предков, будут принадлежать другим народам. Наш народ не сможет противостоять внешним силам, не сможет обеспечить себе достойное будущее, будет в неволе.

Третьяков признает, что «без революционных (не в смысле стихийного бунтарства, верхушечных переворотов 90-х годов или «цветной» политической клоаки) преобразований нам не обойтись. Медленным «вползанием» в будущее мы себя не спасем…». Однако он фактически признает, что не знает точного ответа на вопрос «что делать?». Он отвечает так: «дело делать». Встает следующий вопрос, подменяющий первый: какое дело делать, как, с кем, с помощью кого, на какие средства?

В любой работе на первом этапе сначала дается постановка задачи, на втором этапе просматриваются все без исключения пути ее решения, наконец, на третьем этапе выбирается и тщательно взвешивается оптимальный и, возможно, единственно правильный, реальный вариант ее решения.

Как показывает анализ исторического опыта как стран Запада, в том числе особенно США, так и России, ответ на вопрос «что делать?» есть, и он только один.

Наше главное богатство – это земля России, которую мы бездарно и преступно плохо используем. Это не только средство производства продуктов питания, составляющих основу жизни, но это также проверенное веками единственно надежное средство «производства» численности населения.

Путь демографического возрождения России – Новая Экономическая Политика в Сельском Хозяйстве (НЭПСХ), в основе которой лежит резкое увеличение численности сельского населения и сельских мелких и крупных хозяйств фермерского типа на капиталистической основе при мощной адресной финансовой поддержке государства.

Анализ причин удивительно стабильного роста населения в царской России на демограмме Д1 (рис. 3) выявляет главную особенность в жизни населения в прошлом: подавляющая часть населения России (87 % в 1897 г.) жила в сельской местности, занималась земледелием, условия жизни способствовали многодетности в семьях.

Специфика сельского уклада – неограниченная возможность для женщин заниматься домашним хозяйством и уделять главное внимание выращиванию и воспитанию детей, количество которых часто было 6–12.

Свое хозяйство, свой скот (коровы, свиньи, птица), свои молочные продукты питания, налаженный быт и надежная и удобная крыша над головой, возможность взять льготный кредит в банке в трудные годы, возможность постепенно богатеть и быть уверенным, что тебя не обидят, что у тебя есть защита и что от тебя тоже многое зависит в государстве, – вот какие составляющие входят в уравнение успеха сельской жизни, при которой появление детишек и радость, и естественное явление.

Это не иллюзии и не грезы с романтическим уклоном. Это исторический опыт, следующий из особенностей развития многих стран мира. Однажды в XVIII столетии в одном из графств Англии вдруг случился ничем, казалось бы, не объяснимый демографический бум, да в таких размерах, что демографы, обратившись к этому факту много позже, долго ломали голову над этим чудом. Наконец все прояснилось. Оказалось, что в этом графстве стали садить картофель, и это обстоятельство сделало жизнь селян настолько сытной, что детишки «посыпались, как из рога изобилия». Никакой эротической подоплеки здесь не оказалось.

«Вся наша надежда покоится на тех людях, которые сами себя кормят» – так гласит надпись на барельефе на стене одного из московских домов. Добавим: надо создать условия этим людям, надо отдать им то, что должно принадлежать им по законам разума и справедливости, то, что обещали и не дали большевики, – землю.