Такие же отзывы есть по поводу большинства исторических документов.
Летописи и хроники далеко не всегда подробны и пересекаются по датам, а упоминаемые исторические личности не обязательно мифические.
Автор на примере ПВЛ показал, что древние свитки ― часто литературные произведения, «крайне тенденциозные, содержащие много фактических неточностей и сознательных искажений». И пишутся значительно позже происходивших событий. По источникам информации ― это норма.
Монографий не много даже о Грюнвальдской битве, и в справочниках она замалчивается, когда это выгодно составителям.
Но все это лирика. На вопрос «Почему монголо-татары не вторглись на земли наших предков в описываемое время?» внятного ответа у автора лично я не вижу. ― Polochanin72.
А разве «вторжения совместно с галицко-волынскими князьями» — не вторжения? Хрен редьки не слаще. ― Polochanin72.
См. главы «Хроники» - 132 — «Каким образом прусский король Мендольф отошел от христианской веры» и 133 — «Об опустошении Плоцкой земли» (именно Плоцкой в Польше, а не Полоцкой в Беларуси.
Домен, от латин. «dominium» — совокупность наследственных земельных владений князя или короля.
Андрей из Штирии.
По мнению историка А. Даилидова князь Миндовг изначально был не язычником, а христианином-богомилом. Лично я думаю, что он до крещения в католичество исповедовал христианство моравского образца, близкое к арианству.
В 1596 г. монастырь стал униатским. Существовал до 1836 г., т. е. 578 лет. Деятели из РПЦ еще до революции придумали сказку, будто монастырь основал некий Елисей Лавришский. А в 1996 г. этому Елисею даже поставили памятник в деревне Лавришево.
Миндовг вел активную и успешную военную деятельность против тевтонского и польского рыцарства. Это факт. Но для этого нужны соответствующие по качеству и количеству силы. Пресловутой «природной воинственности», на которую так же любят ссылаться летувисы, явно недостаточно. Весьма сложные в производстве доспехи надо изготовить или купить, причем серьезную партию. Воинов необходимо подготовить, а рыцари тренировались с детства. На мой взгляд, автор обходит этот слабо изученный военно-экономический вопрос. ― Polochanin72
А почему отказался? Может быть, летописи Новгорода Великого для такого утверждения недостаточно? ― Polochanin72
По некоторым данным, королями позже считались Витень и Витовт.
Все вышеперечисленное на гибель поселения в результате военных действий ни как не указывает. ― Polochanin72
А почему именно Радагоща? Если «больше люди на этом городище не селились», то преемственности между сгоревшим в в середине XI века поселением и современной деревней Радагоща лично я не вижу. ― Polochanin72
Несколько необычный «центр округа» ― 15 км на юг за околицу.
С «конца IX или начала X века» и до «конца X века» весьма приличный временной отрезок. Сгоревшее поселение должно было как то называться (да хоть бы и Радагоща). С чего бы новопоселенцам с холма Малый Замок и Замковой горы переименовывать соседей в «своеобразный протогородской центр — Городок». ― Polochanin72
Селения на холме Малый Замок (конец X века - середина XI века) и Замковой горе (первая половина XI - середина XI века) тоже должны были иметь названия. Если и допустить беспримерный альтруизм по отношению к погорельцам, то тогда скорее ― Новорадогоща.
А чаще всего названия населенных пунктов меняются при поглощении более мелких крупными (рост городов), или когда у местных жителей ни кто не спрашивает (основание города пришлыми, если они сильнее). ― Polochanin72
А так же других княжеств в частности и самого ВКЛ в общем.― Polochanin72
Хотелось бы обратить внимание на то, что «автономное княжество» и «удел» ― понятия разные. ― Polochanin72
Кривичами был основан не только Кривой город, но целый ряд населенных пунктов. Экономическим, культурным и административным центром Полоцкого княжества всегда оставался Полоцк (как, например, смоленского ― кривичский Смоленск). ― Polochanin72
Даже если принять на веру необъяснимую любовь Гедимина к кривичам, одного этого для переноса столицы маловато. ― Polochanin72
Читать дальше