Герман Марков - От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян

Наряду с этим некоторые мысли автора заслуживают внимания, когда они не связаны с его враждебным отношением заскорузлого украинского националиста к «клятым москалям»-лувийцам.

Так по поводу сестры по имени Лебедь трех братьев Кия, Щека и Хорива автор отмечает, что в более ранней армянской легенде никакой сестры нет. В хеттском языке «lebed» значит «сын» или «ребенок» и это подтверждает «Книга Велеса», где сказано: «И этот Кий помер, будучи нашим владыкой 30 лет. И после него был сын Лебедян, который звался Славер, и тот был двадцать лет». Это место, по видимому, авторы книги переписывали с древнего источника и слово было переписано как имя того сына, а потом было дано непонятное для читателей уточнение « который звался Славер», то есть как бы второе имя этого человека. А Нестор пользовался устным вариантом той же легенды, в которой в результате многих народных пересказов уже появилась сестра Лебедь как настоящий персонаж.

Также обращает на себя внимание не лишенное оснований предположение автора об этих загадочных малоазиатских «шумерах», точнее о том, откуда появились шумеры в Месопотамиив середине IV тысячелетия до н. э. Он объясняет, что при разных мнениях о том, с какой стороны шумеры пришли (из Индии, из Закавказья или из Западной Африки) в общем ученые сходятся только в одном – что шумеры пришли в Месопотамию из горной страны. И он высказывает предположение, с которым можно согласиться. По его мнению, шумеры в Месопотамию пришли со своей родины, которой является Восточная Сибирь, где бесчисленное количество топонимов с основой «кий» (камень, скала). Все геометрические понятия связываются с этим природным значением: широ-кий, уз-кий, высо-кий, низ-кий, глубо-кий, мел-кий, дале-кий, близ-кий и т. д. Это подтверждает вывод В. Седова, что источник всех трех великих вторжений индоевропейцев на север Индии, в Иран и в Малую Азию следует искать на юге Урала и в примыкающих к нему степях юга России, Сибири и Средней Азии.[56]

О времени обитания ариев в Малой Азии есть и другие свидетельства. О приходе какой-то части предков славян из Малой Азии в Европу писали и В. Н. Татищев, и наш современник А. Г. Кузьмин:

«Славяне сначала жили в Сирии и Финикии. Перешедши оттуда, обитали при Черном море в Колхиде и Пафлагонии, а оттуда во времена Троянской войны (XIII–XII вв. до н. э.) с именем генетты (венеды) по сказанию Гомера в Европу перешли и берегом моря Средиземного до Италии овладели, Венецию построили». (В. Н. Татищев) «С падением Трои в последней четверти II тысячелетия до н. э. из Малой Азии переселяются союзники троянцев и память об этом жива у многих народов, в том числе и у венедов. Культ героя Троянской войны вождя венетов Пилимена сохраняется и у адриатических, и у балтийских венетов. Топонимические параллели северо-запада Малой Азии, северо-запада Адриатики и юго-восточного побережья Балтики, отмечаемые лингвистами, наряду с антропологическими данными позволяют и в легендах об эпохе Троянской войны и, в особенности, в легендах, именно связанных с перемещением венетов, обнаружить достоверную основу». ( А. Г. Кузьмин,http://admgorod.strussa.net/?wiev=478 show)

Миграция ариев – выходцев из Индии прослеживается достаточно определенно. Основная часть славян из Армении направилась через Кавказ и Причерноморье в Карпаты и затем на Днепр. Но кто-то остался в Армении, а кто-то подался на запад к теплому Средиземному морю.

Античные авторы находят пеласгов в таком количестве регионов, что это ставит в тупик и древних, и современных исследователей. Некоторые исследователи считают, что племена пеласгов, заселившие примерно в это время часть современной Греции, острова Эгейского моря и Крит – это славяне, пришедшие из Малой Азии,которые представляли собой первую волну индоевропейского заселения Западного побережья Малой Азии, Крита и Балкан. Подтверждением являются свидетельства древних хронистов, что на Западном побережье Малой Азии в ту же эпоху возникают славянские поселения.Можно легко представить, что без их внимания не остался и остров Крит, где они могли встретить своих соплеменников-рысичей, бежавших из Триполья. И хотя не исключено, что часть рысичей из Армении могла поселиться на Крите, но это не меняет общей картины расселения славян в это время на практически всей территории севера Евразии и юга Европы, сложившаяся высокая культура которых впитывалась окружающими народами. Например, по мнению русского историка XIX века, немца по происхождению Егора Ивановича Классенагреческий алфавит был заимствован от пеласгов.Так он в XIX веке разрушил еще один ходячий миф о том, что русская письменность началась с Кирилла-просветителя, который создал русский алфавит на основе греческого. А все было наоборот.