Коллектив авторов - Африка. История и историки

Nsabimana Déogratias, Colonel BEM, Chef EM AR, aux Comdt. Sect. OPS. 21 Septembre 1992. P. 2. URL: http://www.francerwandagenocide.org/documents/NsabimanaDefnitionEnnemi21septembre1992.pdf

Appel à la conscience des Bahutu // Kangura Magazine. 1990. No. 6. Décembre. P. 8. Русский перевод см.: Кривушин И. В. СМИ как инструмент подготовки геноцида (на примере Руанды) // Исторический журнал: научные исследования. 2012. No. 2. С. 66–67.

Twagilimana A. Op. cit. P. 100.

Le Rwanda souverain a besoin de l'unité et de la solidarité des Hutu // Kangura Magazine. 1991. No. 16. Mai. P. 6.

Крупнейший город Камеруна на берегах эстуария Вури.

Река в Южном Сомали, впадающая в Индийский океан немного севернее Кисмайо.

Мыс Доброй Надежды.

Самая высокая горная цепь Южной Африки, расположенная в восточной части ЮАР и на территории Лесото и Свазиленда.

Ndekezi B . Peuples bantous du monde entier unissez-vouz // Kangura Magazine. 1992. No. 5. Janvier/Février. P. 18.

Иньензи («таракан») – народное пейоративное прозвище тутси в Руанде.

Намек на традиционное занятие тутси скотоводством.

Система патронатных отношений в сфере землепользования («феодальная система»), введенная в Руанде в период правления короля Кигели IV (1853–1895).

Aucun cancrelat n'engendre un papillon // Kangura Magazine. 1993. No. 40. Février. P. 17–18.

В оппозиционной Либеральной партии Руанды состояло немало тутси. Сторонники правящего режима называли ее «филиалом РПФ».

Фалаша (пришельцы) – община евреев, обитавших на севере Эфиопии, подавляющее большинство которых в конце 1970-х – начале 1990-х годов переселилось на «историческую родину», в Израиль.

Приток реки Кагера, впадающей в озеро Виктория, которое дает начало Белому Нилу (Виктория-Нил).

Le discours de Léon Mugesera à Kabaya 22 novembre 1992. P. 5. URL: www.francerwandagenocide.org/documents/MugeseraKabaya.pdf

Le discours de Léon Mugesera à Kabaya 22 novembre 1992. P. 5. URL: www.francerwandagenocide.org/documents/MugeseraKabaya.pdf

Bjørnlund M., Markusen E., Steenberg P., Ubaldo R. Te Christian Churches and the Construction of a Genocidal Mentality in Rwanda // Genocide in Rwanda: complicity of the churches? / Eds. C. Rittner, J. K. Roth and W. Whitworth. Newark; St. Paul, 2004. P. 148.

Bjørnlund M., Markusen E., Steenberg P., Ubaldo R. Te Christian Churches and the Construction of a Genocidal Mentality in Rwanda // Genocide in Rwanda: complicity of the churches? / Eds. C. Rittner, J. K. Roth and W. Whitworth. Newark; St. Paul, 2004. P. 148.

Цит. по: McDougal B. P. The divisive role of ideology in the 1994 Rwandan genocide: Dissertation. Tuscaloosa (AL), 2006. P. 85.

Цит. по: McDougal B. P. The divisive role of ideology in the 1994 Rwandan genocide: Dissertation. Tuscaloosa (AL), 2006. P. 85.

Wielenga C . Genocide and identity: Stereotyping, «othering» and violence in Rwanda. P. 5. URL: http://www.genocidescholars.org/sites/default/fles/ document%09%5Bcurrent-page%3A1%5D/documents/IAGS%202011%20 CORI%20Wielenga.pdf

Жювеналь Хабьяримана (1937–1994) – руандийский политик; хуту; начальник штаба руандийской армии, свергший 5 июля 1973 г. президента Грегуара Кайибанду и установивший в стране авторитарный (некоторые исследователи определяют его даже как «тоталитарный») этнократический режим. Погиб в результате покушения 6 апреля 1994 г. Его смерть стала отправным событием руандийского геноцида 1994 г.

Bagosora T . L’assassinat du Président Habyarimana ou l’ultime opération du Tutsi pour sa reconquête du pouvoir par la force au Rwanda. Yaoundé, 1995. P. 13–18.

Руандийский патриотический фронт – военно-политическая организация эмигрантов-тутси, созданная в декабре 1987 г. в Руанде на основе Руандийского альянса за национальное единство (возник в 1979 г.); основателем и первым руководителем стал генерал-майор Фред Рвигьема. В результате Гражданской войны 1990–1994 гг. овладел всей территорией Руанды (к 18 июля 1994 г.) и конституировался в политическую партию, которая остается правящей до настоящего времени.

Речь идет о взятии Иерусалима войсками римского императора Веспасиана (69–79 гг. н. э.) в сентябре 70 г. в ходе Первой Иудейской войны 66–73 гг. (восстание иудеев против римского владычества). Имя Тит Флавий Сабин Веспасиан носили как сам Веспасиан, так и его старший сын и наследник, будущий император Тит (79–81 гг. н. э.). В результате подавления восстания большое число иудеев попали в плен и были вывезены в различные части империи, что стало второй (после депортаций иудеев вавилонянами в 597, 587 и предположительно в 583 гг. до н. э.) принудительной миграцией в истории иудейского народа.

Царица Савская – легендарная правительница государства Сава (Шеба), которая, согласно Библии (3 Цар. 10:1–13; 2 Пар. 9:1–13), нанесла визит в Иерусалим к израильскому царю Соломону, одарила его и восславила Бога Израиля. Согласно эфиопской традиции, она родила от Соломона сына Менелика (первенца Соломона), ставшего основателем правящей династии Эфиопии (Соломониды). Багосора в данном случае подчеркивает не царское, а эфиопское происхождение тутси. Государство Сава, как правило, локализуют в Аравии (Южной или Северной).