На рубеже XV–XVI вв. владельцем имения был пан Миколай Гамшей. Он добился от короля Сигизмунта Старого разрешения на проведение в Березе еженедельных торгов по пятницам и субботам.
До 1537 г. имением Береза владели Ян и Анна Гамшеи из Здитова, а также их сын Станислав и его взрослые, уже женатые сыновья: Мартин, Павел, Ян, Ежи.
Во второй половине XVI в. происходит дележ березовского имения многочисленной семьей Гамшеев. Процесс был долгим и сложным. В результате хозяином имения стал сын Павла Гамшея Ян.
В начале XVII в. Ян Гамшей (Ян Павлович) продает Березу канцлеру Великого княжества Льву Сапеге. Кажется, эта продажа была совершена в 1611 г.
В 1614 г. канцлер Лев Сапега продает Березу хорунжею Мартину Немире. Бравый вояка, ответственный за боевое знамя, оказался совершенно нерадивым хозяином. Уже в скором времени после сделки с Сапегой он заложил его местным евреям, а деньги растратил.
В 1617 г. банкрота выручает тот же Лев Сапега. Канцлер выкупает у евреев расписку Немиры и составляет новый документ, в котором Немира вынужден был сделать запись: "Собственность принадлежит канцлеру и ему принадлежат доходы, пока я не верну ему 14 тысяч 600 польских злотым Денег хорунжий, конечно, не нашел. Поэтому уже в том же 1617 г. суд в Бресте закрепил Березу, а именно: "усадьбу в Березе, земли, пастбища, само местечко Березу со всеми жителями, с ярмаркой, реками, озерами, мельницами, дубровыми угодьями на реке Ясельде", навеки за Львом Сапегой. Лев Сапега начал с того, что основал в местечке новый костел , ибо здание старого в это время уже принадлежало кальвинистам. В 1629 г. канцлер позволил местным евреям построить в Березе молитвенный дом. Умер Лев Сапега в 1633 г.
Николай Синкевич в газете "Маяк" 9 июня 2007 г. сообщает, что в 1631 г. Береза переходит в собственность младшего сына канцлера и его второй жены Елизаветы из рода Радзивиллов Казимира Льва Сапеги (1609-56). Это он в 1643 г. заложил в Березе монастырь картезианцев.
Я.Н. Мараш в районной книге "Памяць" (1987) сообщает, что Казимир Лев Сапега пожаловал монастырю ряд своих владений, в том числе и само местечко Береза с окружающими его деревнями. Акт передачи был окончательно утвержден генеральным сеймом в Варшаве в 1653 г. Береза сделалась собственностью римско-католического ордена, поэтому власть в местечке, согласно указу прокурора Картузии, принадлежала руководителю монастыря.
Картезианцам местечко Береза принадлежало вплоть до закрытия монастыря — до 1832 г. Затем оно и сам монастырь перешли в собственность Управления Государственного имущества Гродненской губернии.
МОНАСТЫРЬ ОРДЕНА КАРТЕЗИАНЦЕВ
Олег Дернович в газете "Наша Нiва" 18 апреля 2009 г. сообщает, что орден картезианцев (картузов) — самое закрытое монашеское братство в Католической Церкви. Их Устав требует клятвы уединенности и молчания, занятий духовным совершенствованием и физическим трудом, существенных ограничений в еде. Первая обитель картузов была основана Святым Бруном Кельнским в 1084 г. в местности Шартрэз. Пиком же развития Ордена стал конец XVI в., когда в мире насчитывалось 196 его монастырей.
Монахи-картезианцы никогда не покидают окрестностей монастыря. Основу их духовности составляет полная изоляция от общества, созерцательная жизнь в молчании, одиночество, аскетизм и постоянное молитвенное служение. Зато остается духовная свобода и для самоусовершенствования монах-картезианец сам выбирает средства. Каждая келия (эрем) картезианского монастыря состоит из жилого покоя, где монах молится, спит и ест, отдельного садика, мастерской и уборной (прибиральни). Все кельи имеют выход в общую галерею, соединенную с костелом. Картезианцы не едят мяса, а один день в неделю питаются исключительно хлебом и водой. Общей трапезной именно для них в монастыре не предусмотрено, каждый питается в своей келье, раз в день, причем еду получают через особое окно в галерее. Эта щель в стене имеет два поворота, чтобы монах не мог видеть того, кто подаст еду. Раз в неделю монахи собираются вместе, получают возможность вольно поговорить между собой…
Я.Н. Мараш в районной книге "Памяць" отмечает, что Казимир Лев Сапега имел склонность к меценатству. Только этим он, по существу, и занимался. Он основал на своих землях множество костелов, монастырей. На его средства были построены монастыри ордена кармелитов, бернардинцев, бонифратров, иезуитов, каноников регулярных в Бресте, Сапежине, Новогрудке, Слониме. В Березу он пригласил картезианцев.
Читать дальше