Сергей Дроков - Адмирал Колчак и суд истории

Старынкевич опубликовал в лондонском Times следующее официальное заявление: «На основании данных предварительного следствия, сведения о котором поступали ко мне каждую неделю от генерального прокурора, я могу удостоверить, что среди участников, выявленных данными предварительного следствия, виновных в убийстве последнего императора Николая II и его семейства, не было ни одного лица еврейского происхождения. Если, как вы утверждаете, некоторые органы печати приписывали убийство последнего императора евреям, то я могу заверить, что эти органы получали информацию из источника не заслуживающего доверия – то есть исходившего не от данных предварительного следствия».

Однако корреспондент лондонского Times Роберт Вилтон настаивал на том, что палачами были еврейские убийцы и их сообщники, действовавшие «по приказам «красного еврейского правительства России». Владимир Бурцев, известный российский революционер и антибольшевик, публично опроверг обвинения генерала Нокса. Бурцев консультировался с Николаем Соколовым, следователем дела об убийстве царя и его семейства, и ознакомился со всеми важными документами следствия. Согласно Соколову только один из палачей, Юровский, был евреем или еврейского происхождения. Там также отмечалось, что во время советского расследования убийства не упоминались еврейские имена. И хотя сообщение Нокса было официально опубликовано министерством иностранных дел, там даже не упоминался доклад колчаковского министра юстиции британскому Верховному комиссару в Сибири сэру Чарльзу Элиоту.

Кроме того, в то время как министерство иностранных дел первоначально отказало в разрешении Объединенному иностранному Комитету Совета представителей британских евреев и Англоеврейской ассоциации опубликовать опровержение ложных обвинений Нокса, практически все ведущие британские газеты, за исключением Times и Morning Post, напечатали документы, отрицающие роль евреев в убийстве. Позднее лишь две лондонские ежедневные газеты продолжали настаивать на вине евреев. В 1920 г. Комитет, совместно с министерством иностранных дел, издал исчерпывающие материалы по данному вопросу. Что не помешало британскому историку Бернарду Парсу писать о том, что в доме, где произошло убийство царской семьи, были обнаружены «оскорбительные надписи на идише».

Британская антисемитская пропаганда в северной России и Сибири не ограничивалась письменными докладами, посылаемыми в Лондон, и имела более «практический» характер. 2 августа 1919 г. Вулф, бывший тогда в Париже в связи с мирной конференцией, посетил капитана Якоба Альберта Харзфельда, только что вернувшегося из Архангельска, где он действовал в качестве помощника американского военного атташе, как представляется, для изучения еврейского вопроса в России. Харзфельд сообщил о неприятных вещах, происходивших в британских экспедиционных частях в северной России. Вследствие некоторой неосмотрительности или, возможно, по внушению реакционных русских офицеров разведка и отделения пропаганды британских частей в Архангельске и Мурманске восприняли антисемитскую теорию о том, что большевизм был еврейских рук делом и что русские люди обмануты евреями. В данный момент они выпустили и распространили прокламации или листовки, которые вторят этим подстрекательским обвинениям.

Первая прокламация, изданная на русском языке в декабре 1918 г., говорила о большевистском правительстве как состоящем «исключительно из евреев». В марте 1919 г. ее английский перевод был издан для распространения среди британцев и американских отрядов. К концу июня 1919 г. третья прокламация была издана в том же духе, и даже в более резко антисемитском, за подписью командующего союзными войсками в Архангельске генерал-майора сэра Вильяма Эдмунда Айронсайда, заявлявшего о своем поручительстве за подлинность процитированных фактов. Наихудшая прокламация, однако, была издана и распространена генералом майнардских частей на Мурманском фронте сэром Чарльзом Кларксоном Мартином в июле 1919 г. Она была выпущена на русском языке и содержала бурный призыв к Красной армии сбросить с себя «еврейское ярмо». Прокламация констатировала – британцы не желают ссориться с русскими или Красной армией, но с евреями, которые обманули всех их, будут «беспощадны».

Харзфельд предоставил Вулфу копии этих прокламаций, а также ответы на них, сделанные еврейской Архангельской общиной и опубликованные в местной печати. Следующая листовка, выпущенная в июне 1919 г. армейскими частями в Мурманске, имела заголовок «К солдатам Красной армии» и содержала следующие слова: «К вам – русским людям, которые все еще сохраняют свою любовь к стране, мы обращаемся; мы – солдаты свободного севера России, еще раз призываем вас сбросить еврейское ярмо, объединившись с нами. Уже два года, как евреи разрушают нашу страну и пытаются на каждом русском человеке выместить обиду всему миру за преследования, в которых они были мишенью… Ваши еврейские провокаторы напрягают сверхусилия в борьбе с нами, но не верьте им и, пока еще не слишком поздно, переходите в наши ряды».