Евгений Бажанов - Обитель богов. Колыбель Ригведы и Авесты

«Как небо – звездами, носители колец приметны (кольцами)»

И такие украшения на Самарской луке и в других местах, где жили именьковцы-россы, встречаются довольно часто. Та же традиция за II тысячелетия до нашей эры, и она же – в V столетии нашей эры. Россо-именьковцы носили треугольные пластины (с тремя вмятинами) и бронзовые кольца с выпуклинами.

Топонимы, промыслы, культовые артефакты – все выказывает в строителях Солуни россо-арийскую принадлежность. И нет ни одного серьезного довода, отвергающего данные выводы.

Храм Солунь предстоит изучать и охранять. К сожалению, валы культового сооружения начали разрывать то ли дачники, то ли кладоискатели. Как показывает практика, храм – не мара, тут нет захоронений и кладов. Да и не стоит тревожить Провиденье, дух предков разрушениями древнейшего наследия.

Как жили россо-арии, что значили у них волхвы? Какой отпечаток наложили религиозно-астральные воззрения россов на их быт, жилище и окружающий мир? Поищем ответы на заданные вопросы в следующих главах. Ведическая вера и традиции, исповедуемые и поддерживаемые на протяжении многих тысячелетий, не могли не оставить заметных следов.

Кто поименовал реки на просторах Дикого поля и являлся носителем древних традиций и исторической памяти? Учитывая то, что многие реки связаны с обрядами поклонения ведическим богам, многие из них носят имена богов, священных напитков, непосредственно волхвов, вполне очевидно, что и поименованы они волхвами.

У древних священнослужителей несколько имен-прозваний: волхвы, брахманы (рахманы), ведуны, чародеи, кудесники, бахари, арбуи, самарки… Наиболее известно звание волхвов. Есть разные трактования этого слова, но, на взгляд автора, они не отражают сущность волхва, его положения и взглядов.

Ведическая вера основана на единении с силами природы, на обожествлении небесных светил, рек, родников и потому может быть признана самой древней верой россов, сохраненной в исторической памяти русского народа.

Волхвы стояли на страже сохранения древнейших традиций поклонения роду, почитания предков, русской самобытности. Истоки этой самобытности держались на личной свободе (отрицании рабства), родовой взаимовыручке, вечевом самоуправлении и воинских родоплеменных началах. Тут роль князя-вождя подчинена решениям рода, решениям вольного воинства.

Волхвы славили воинские подвиги, в т. ч. и совершенные князьями, но не были прислужниками, не были лакеями. Волхвы есть волшебники – волю хвалящие, волю рода, волю богов. Тут все четко, и достаточно ясно, и соответствует сути древней религии.

Германские ученые давно приглядываются к русской истории и пытаются ее древнюю самобытность присвоить себе, в т. ч. с фашистскими идеями, – пытаются объявить себя «ариями», т. е. «благородными».

Никаких оснований у немцев на это нет. Арии – это сословие россов-солнцепоклонников. Само слово «арий» есть отражение древнейшей традиции и составлено наложением двух русских слов одно на другое. В дальнейшем еще не раз увидим подобные примеры, приведенные в данной книге.

Арии есть соединение (наложение) двух ведических слов: ар-рий, ар(ко) и рий (рай). Арии – люди страны солнца, дети солнца.

Навершие посоха волхвов

Подтверждает данность и слово «бахарь (бахари)». Так называли сказителей древних былин и скоморохов-прорицателей, близких волхвам. Бахари были известны еще при дворе И. Грозного, любившего музыку и провидцев. Слово «бахарь (бахари)» также состоит из двух слов. Причем слово это можно разбить в двух вариантах, и оба они свидетельствуют о древности слова, о его связи с волхвами и с ариями.

Бахарь, во-первых, есть бах-арь(ий). Корень «бах» близок к Бахусу, одному из образов небесных сил древнего мира. «Арь, арий» – есть прямое свидетельство принадлежности бахарей к сообществу поклонников арко. Арь близко и слову «орь» (см. главу о реке Орь).

Во-вторых, бахарь можно разбить и по упрощенному варианту: «ба-хари». Удивительно, но и тут видим наследие волхвов. Ряд обрядов волхвы проводили в масках, которые в древности назывались «моска» и «хари».

Подобные ритуальные маски-хари обнаружены археологами в раскопках города Новгорода. На одной из масок есть солярные знаки солнцепоклонников.