Равнозначность терминов Русь и Россия отчетливо выражается и в поэзии Нового времени. Ср. у Сергея Есенина («Анна Снегина»):
Таких теперь тысячи стало
Творить на свободе гнусь.
Пропала Расея, пропала…
Погибла кормилица Русь… {13} 13 Сергей Есенин. М., 1958. С. 341.
Более оптимистично тема об эквивалентности понятий России и Руси выглядит в современной песне:
Я люблю тебя, Россия,
Дорогая наша Русь.
При всенародной любви к своему Отечеству усиливается интерес к его названию, особенно в последнее время, когда имя «Россия» утвердилось уже в официальном качестве. Мне вспоминаются многочисленные звонки радиослушателей с просьбой рассказать об истории термина «Россия» и о времени его появления в русской письменности. Задача эта не простая, так как требует рассмотрения большого количества древнерусских рукописей, их датировки, локализации и последующего исследования текстологии заключающихся в них литературных памятников (поскольку весомость наличия в них того или иного термина зависит от того, является ли данный список оригиналом памятника или же поздней копией, в которой возможны подновления языка). Все это объясняет отсутствие систематических исследований о происхождении названия «Россия». Тем не менее отдельные работы, посвященные истории возникновения и бытования названия «Россия», в историографии имеются.
Первым, кто в научной литературе затронул вопрос о происхождении названия «Россия», был В. Н. Татищев. В Предъизвесчении (Предисловии) к «Истории Российской» В. Н. Татищев отнес появление термина «Россия» ко времени Ивана Грозного, а его утверждение в качестве названия государства связал с деятельностью митрополита Макария:
Начало же оного хотя весьма от древняго времени производят, но оно не прежде, как в конце царства Иоанна II-го и Грозного Макарием митрополитом возставлено. Прежде же, а неколико и по нем, как в титуле, гисториях и на деньгах всюду Русь имяновано; и сам оный великий государь, кик любочестен и к славе монархии прилежен ни был, it речах и грамотах всегда Руссия, а не Россия употреблял {14} 14 Татищев В. Н. История Российская. Т. 1. М.; Л., 1962. С. 288 (текст опубликован по Воронцовскому списку 1749—1750 годов, правленному самим В. Н. Татищевым).
.
Справедливости ради следует отметить, что Татищев приводит мнение (со ссылкой на Стрыйковского и Гваньини), что имя Россия — переводное, «з греческого произошло» {15} 15 Там же. С. 245.
, хотя сам считал, что оно возникло «от разееяния или пространства народа» (конечно, из Герберштейна) {16} 16 Татищев В. Н. История Российская. Т. 1. М.; Л., 1962. С. 288.
.
Корифеи отечественной исторической мысли XIX — начала XX вв. не уделили должного внимания вопросу о происхождении названия «Россия». У Н. М. Карамзина понятия Россия, Российский упоминаются вне конкретного исторического времени: объектами его изучения являются Скифия Российская, славяне Российские, Варяги Российские {17} 17 Карамзин Н. М. История государства Российского. Кн. I (Тома I—IV). СПб., 1842. Т. I. С. 5, 38, 47, 55, 58, 60, 61, …. 145.
, древние народы смешались с Россиянами {18} 18 Там же. С. 21.
, в X веке в России приносили людей в жертву {19} 19 Там же. С. 59.
, в 866 году перед Константинополем появились суда Российские {20} 20 Там же. С. 71.
, митрополит Иларион, названный в древних летописях «Русином» (под 1051 годом), у Карамзина превратился в Россиянина {21} 21 Там же. Т. II. С. 21.
, и т. д. Нечто правдоподобное было произнесено лишь в комментарии к событиям 860 года: «Столица Восточной Империи… в первый раз с ужасом произнесла имя Россиян, (Рос)» {22} 22 Там же. Т. I. C. 71.
.
В капитальной «Истории России с древнейших времен» С. М. Соловьев под Великой Россией понимает именно Московское государство {23} 23 Соловьев С. М. Сочинения в 18 книгах. Кн. 1. М., 1988. Т. 1. С. 65, 67; Кн.3. М.,1989.Т.6. С. 594.
; слово «Россия» везде упоминается без опоры на источники, единственная в этом смысле цитата приводится из Послания Ивана IV Шведскому королю (с искажением текста): «Скипетродержателя Российского царства грозное повеление с великосильною заповедию…» {24} 24 Там же. Кн.3. Т. 6. С. 619.
.
В. О. Ключевский в «Курсе русской истории» в осознании термина Великороссия следует за С. М. Соловьевым и трактует его как Московское государство: великий князь Иван III у него — национальный государь Великороссии, «Завершение территориального собирания северо-восточной Руси Москвой превратило Московское княжество в национальное великорусское государство» {25} 25 Ключевский В. О. Сочинения: В 9 т. Т. II. М., 1988. С. 46, 107, 115.
.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу