Доминик Бартелеми - Рыцарство от древней Германии до Франции XII века

Эти историки не учитывают идеологической деформации рассказов и высказываний средневековых авторов в пользу знатного воина.

Она вернулась форсированным маршем из Стамфорд-Бриджа.

О котором Вас позже скажет, что тот воспевал подвиги убитых в Ронсевальском ущелье: Roman de Rou. V. 8045. См. также загадочного «Турольда» с гобелена (то же самое имя носит «рассказчик» из «Песни о Роланде»: «Вот жесте и конец, Турольд умолкнул», стих 4002 [Пер. Ю. Корнеева]).

Надо отметить, что в аналогичной ситуации граф Конан, побеждая при Конкерéе, в конце дня был убит, почему победа и оказалась на стороне его противника!

Gui d'Amiens. Poeme. V. 385-388: английский народ дерется, как вепрь, которого травят собаки.

Bouet, Pierre (ed.). La Tapisserie de Bayeux...

Так поступит лишь в 1128 г. маленький отряд при Акспуле: France, John. L'apport de la tapisserie... P. 299.

Orderic Vital. VIII, 17. Т. IV. Р. 248, о воинстве Эллекена: будут ли после смерти наказывать не только за человекоубийство, но даже за кровь лошадей?

Но самый старинный из тех, что датированы абсолютно точно (Pastoureau, Michel. Traite d'heraldique... P. 31), — это щит Рауля I, графа Вермандуа, от 1140 г.

Равно как в Библии из Сито, датируемой 1109 г.

Был еще Ричард, погибший от несчастного случая на охоте «прежде, чем получил пояс рыцарства»: Orderic Vital. V, 11. Т. III. P. 114.

В то время как Ордерик Виталий утверждает, что Генриха посвятил Ланфранк, два других источника приписывают посвящение отцу: см. примечание Марджори Чибналл (прим. 4) на с. 121 ее издания Ордерика Виталия.

Надо мимоходом отметить, что в такой ситуации абсолютно не приходится удивляться, если в старину во многих обществах женщину за прелюбодеяние карали намного более сурово, чем мужчину...

Монастырь которого граничил с его землями и конфликтовал с ним...

Эли предавал себя в их руки; но ведь мало ли было случаев, что пленник содержался в почете и строго разговаривал со своим «тюремщиком», а они могли опасаться, что он возьмет башню.

Башелье (лат. baccalarius) — рыцарь, не имеющий фьефа и живущий при дворе сеньора за счет его щедрот. Нередко словом башелье называли молодых рыцарей, либо не получивших наследства, либо младших в семье, а также тех, кто прибывал в войско по зову сеньора без вооруженной свиты и не имел право поднимать собственное знамя [Прим. ред.].

Бывшим тюремщиком Гарольда Годвинсона.

Это, правда, было в 1107 г., то есть до его миропомазания: ibid. 12. Р. 81.

Согласно Ордерику, он заблудился в лесу, и его вывел оттуда крестьянин.

А значит, и отменили, см. выше. С. 229.

Suger. 26. Р. 199-201 — или, точней, чтобы он распорядился прекратить поджоги.

См. историю Годрика Ланского у Гвиберта Ножанского: Guibert de Nogent. Autobiographie. III, 4, 8, 9, пусть даже для епископа она закончилась плохо.

Разрыв в которой тем более ощутим, что она могла бы распространяться и на другие страны. Жан Флори нашел для них два примера литургического посвящения XII в., которые не совсем убедительны: из Англии (S. 28), относящееся, на мой взгляд, к «мужу, каковой идет сражаться» на судебном поединке, и из Южной Италии (S. 29), датируемое, возможно, уже XIII в. (Flori, Jean. L'Essor... P. 382-384).

Согласно удачному неологизму Мишеля Лоуэрса: Lauwers, Michel. La Memoire des ancltres... (см. также: logna-Prat, Dominique. Etudes clu-nisiens...). [M. Лоуэрс предложил слово commumoraison (поминовение) как объединение слов mémoir e (память) и oraison (молитва) (memoria in oratio-nibus) — Прим. перев.]

Это движение, эту тенденцию трудно охарактеризовать цифрами, но в любом случае, даже если они сами по себе не были чем-то совершенно неслыханным, такие обращения взрослых рыцарей имели беспрецедентный резонанс и преследовали беспрецедентные цели.

Кризис взаимодействия? Признак меняющегося, дестабилизированного общества?

Вследствие странного случая, согласно Гвиберту: на опушке леса Эврар встретился с самозванцем в красивых одеждах, выдающим себя за него, за того кающегося, каким он стал теперь, «терпящего по собственной воле наказание за свои грехи».