Эдвард Крицлер - Еврейские пираты Карибского моря

http://www.yale.edu/lawweb/avalon/westind.htm; DWIC charter provisions XL and XLII «дают Компании право строить крепости и размещать в них гарнизон, а также содержать военные корабли».

Israel, «Sephardic Immigration into the Dutch Republic», 16. Генеральные Штаты направили протест королю и потребовали обращаться с «португальскими гражданами» так же, как и с другими, а также призвали вернуть им имущество и деньги. Jonathan I. Israel, Diasporas Within a Disapora , 1540–1740, Brill Series in Jewish Studies (Boston: E. J. Brill, 2002), 140–141; Swetschinski, Reluctant Cosmopolitans , 114.

Wiznitzer, Jews in Colonial Brazil , 36.

Anita Novinsky, «Sephardim in Brazil: The New Christians», in The Sephardi Heritage , vol. 2, ed. R. D. Barnett and W. M. Schwab (Jacksonville, NC: Gibraltar Books, 1989), 443; Wiznitzer, Jews in Colonial Brazil , 41.

Anita Novinsky, «Sephardim in Brazil», 443.

Jane S. Gerber, Jewish Society in Fez (Leiden: E. J. Brill, 1980), 169–173. Со времен Крестовых походов, когда тростник был доставлен в средиземноморский район, производство и продажа сахара контролировалась евреями. В 1590-х королева Англии Елизавета ежегодно импортировала 18 тонн сахара из Марокко для нужд дворца.

David Raphael, The Expulsion 1492 Chronicles (Hollywood, Calif.: Carmi House Press, 1992). Даже через тридцать лет увиденные жуткие сцены продолжали преследовать старого епископа Коутино, который видел, «как людей тащили за волосы к купели. Иногда я видел, как отцы, закрыв лицо от скорби и печали, вели сыновей к купели, призывая Бога в свидетели их готовности идти на смерть вместе ради Моисеева закона. Был я свидетелем и многих иных ужасных вещей». Затем король Мануэль сообщил владыкам Испании, что в Португалии больше не осталось евреев.

Wiznitzer, Jews in Colonial Brazil , 10. Сан-Томе остается открытой главой. Раннее описание насильственного исхода сообщало, что несколько сотен детей утонули во время путешествия, а прочих потом выкупили. Однако трудно сказать, насколько этот рассказ точен, так как и позднее на острове жили многочисленные конверсос. В 1632 году путешественник сообщал, что они составляли половину населения острова, причем некоторые из них чуть ли не открыто придерживались иудейских обрядов. (Braudel, The Mediterranean and the Mediterranean World , vol. 2, p. 814, цитируется no J. Cuvelier, «L’ancien Congo d’apres les Archives romaines, 1518–1640» [Brussels: Royal Academy of Colonial Sciences, 1954], 498). Отличная статья по истории конверсос острова в период с 1492 по 1654: Robert Garfield, «А Forgotten Fragment of the Diaspora: The Jews of Sao Tome Island, 1492–1654» в книге The Expulsion of the Jews: 1492 and After , ed. Raymond B. Waddington and Arthur H. Williamson (New York: Garland Publishing, 1994): см. также Gloria Mound, «Judaic Research in the Balearic Islands and Sao Tome» in Jews in Places You Never Thought Of , ed. Karen Primack (Jersey City: KTAV, 1998), 60–63. Остается тайной, как потомки насильно увезенных детей сохранили свое наследие. Возможно, родители некоторых из них тайно добрались до Сан-Томе. Наверняка многие из них использовали бы представившуюся возможность занять свое место в Новом Свете.

Wiznitzer, Jews in Colonial Brazil , 12–14, приводит подробный список десятков случаев, когда действия конверсос выдавали в них тайных евреев: от очевидных вещей (обрезание, еврейские молитвы), до более скрытных — переодевания в свежее белье в пятницу вечером и благословения детей без того, чтобы перекрестить их.

Ibid., 57–58; Liebman, The Jews in New Spain , 213, описывает шифр, использовавшийся в еврейской корреспонденции.

Wiznitzer, Jews in Colonial Brazil , 47.

Тайную организацию обнаружил Сеймур Либман, который много лет провел за изучением тысяч протоколов процессов инквизиции в Новом Свете.

Seymour Liebman, New World Jewry 1493–1825: Requiem for the Forgotten (New York: KTAV, 1982), 80, 84, 92, 93.

Ibid., 94.

H. I. Bloom, The Economic Activities of the Jews in the 17 th and 18 th Centuries (Williamsport, Pa.: Baynard Press, 1937)) 64-65n146, 86-87n55; Werner Sombart, The Jews and Modern Capitalism , trans. M. Epstein, (Glencoe, 111.: The Free Press, 1951), 184: «Путешественники обращали внимание на роскошные дома, в которых жили бывшие беглецы. Самые лучшие особняки Амстердама принадлежали евреям».

Cyrus Adler, «А Contemporary Memorial Relating to Damages to Spanish Interests in America Done by the Jews of Holland (1634)», American Jewish Historical Society, 45–47. Сообщение осведомителя: «Бенто Осорио, он же Давид Осорио, строит планы и готовит заговор с целью грабежа, рассчитывая искоренить христианство. По этой причине у них так много шпионов повсюду, в том числе в Бразилии, Кастилии, Португалии и других странах».

Wiznitzer, Jews in Colonial Brazil , 49.

Ibid., 52.

Ibid., 51.