Владимир Пономарев - Тайны Царских Династий Мира. Фараоны - сыновья Солнца

Отсюда следует, что Государь должен усвоить то, что заключено в природе и человека, и зверя.

Не это ли иносказательно внушают нам античные авторы, повествуя о том, как Ахилла и прочих героев древности отдавали на воспитание кентавру, дабы они приобщились к его мудрости?

Какой иной смысл имеет выбор в наставники получеловека-полузверя, как не тот, что Государь должен совмещать в себе эти сущности, ибо одна без другой не имеет достаточной силы.

Итак, из всех зверей Государь пусть уподобится двум: Льву и Лисе. Лев боится капканов, а Лиса — Волков. Следовательно, надо быть подобным Лисе, чтобы уметь обойти капканы, и Льву, чтобы отпугнуть Волков.

Тот, кто всегда подобен Льву, может не заметить капкана. Из чего следует, что разумный правитель не может и не должен оставаться верным своему обещанию, если это вредит его интересам и если отпали причины, побудившие его дать обещание».

Фараоны рано знакомились с теневой стороной политики. Трудноразрешимые проблемы, которые ставила перед ними государственная машина, приходилось решать сразу, не имея перед собой аналогичных примеров из прошлого.

Естественно, фараон не один решал проблему. Ведь ему помогал сам бог.

Представьте себе: Великая пирамида была построена в конце каменного века. Техника того времени — самая что ни на есть примитивная. И все же взялись по приказу фараона за это грандиозное строительство. Выходит, многое зависело от умения фараонов четко организовать работу центрального аппарата управления государством.

В книге Клода Ст. Джорджа «История управленческой мысли» имеется глава под названием «Управленческий континум». В ней содержится описание развития менеджмента с 5000 г. до нашей эры, когда шумеры изобрели клинопись, тем самым открыв возможность регистрации событий, вплоть до 50-х годов XX века, когда психология и наука о поведении человека заняли в управлении особое место.

Ниже в таблице: развитие древнего менеджмента.

Фараон — глава государственной пирамиды Древнего Египта — действовал по принципу: «Государство — это я». Таково было то время, таковы обстоятельства, в которых приходилось действовать Его Величеству. И фараоны находили выход из трудных ситуаций, уверенно проторивая дорогу к лучшей жизни для своих подданных.

Иногда это получалось, иногда — нет. Но такова жизнь. Главное, что «их божественные величества» старались.

Согласно легенде, после Великого потопа в верховьях Нила высадились люди, которые долгое время шли на своих судах по водным просторам к этим землям. Величественная река, куда вошли их суда, протекавшая по узкой плодородной равнине, разливалась после сбора урожая и перед началом сельскохозяйственного сезона. Она оставляла жирный ил в качестве естественного удобрения.

На своей новой родине потомки Ноя обрели все. Это был рай, «богатый золотом» и всем необходимым «хорошим для пищи».

Много тысяч лет Нил разливался в Египте ежегодно. На протяжении тысячелетий наносы ила образовали в долине реки слой почвы толщиной более десяти метров. Часть ила течением реки уносилась к морю и осаждалась в устье, постепенно затягивая морской залив. Устье реки разделялось на множество рукавов. Греки прозвали устье Нила «дельтой», поскольку оно напоминало одноименную греческую букву.

Вся жизнь новоприбывших колонистов была связана с разливами Нила. Время засухи, когда все выросшие растения гибли от знойного «хамсина», называлось «шему» — безводие. Ветер свирепствовал почти пятьдесят дней. За это его и прозвали «хамсин», что по-арабски означает «пятьдесят». Хамсин — страшная беда. Раскаленный ветер в невероятной силы вихре приносит из пустыни тучи мельчайших пылинок и песка. Они покрывают собой все.

Время разлива и оживления природы называлось «ахет». С севера начинает тянуть влажной прохладой. Постепенно спасительный северный ветер превращается в сильный ураган, который сметает пыль, ослабляет палящий зной, освобождает от него всю долину. В это же время начинает постепенно подниматься вода в Ниле. В эти дни повсюду справляют праздники в честь Нила, ему поются торжественные гимны. Огромные процессии направляются к берегу, неся впереди статью бога Нила — Хапи.