Владимир Пономарев: Тайны Царских Династий Мира. Фараоны - сыновья Солнца

Он повелевает стихиями. Он производит животворную воду; Нил, говорят они, служит ему, «и он открывает его пещеру, чтобы дать жизнь Кемет». Когда он бросает в Реку свиток с приказом начать разлив, происходит подъем воды. От него, фараона, зависят даже дожди в чужеземных странах. Иными словами: все в природе, что только имеет отношение к процветанию страны и народа, находится под властью фараона и, как считают эти люди, обязано своим состоянием Животворящему Величеству. Слышал: «Владыка есть Ка, и его уста — изобилие».

С представлениями о магической силе вождя ты уже, помнится, встречался в предыдущем своем припоминании. Ну так здесь эти представления, как видишь, заметно расширились. К тому же имеют под собой еще более материальные основания. Урожай в этой стране зависит от состояния ирригационных сооружений, освоения новых пахотных земель. А все это, как вы говорите, обустройство проводится по личному распоряжению фараона и под его контролем. Так что и вправду — «делает землю зеленее, чем разлив Реки».

«…Самое время объяснить тебе вторую функцию Величества — жизнезащитную. Ка фараона не только порождает и дарует жизнь. Он вынужден защищать его от врагов. Бык, лев, сокол — с этими животными фараон лишь сопоставляется, располагая новыми силовыми духовностями, богами-воителями. Их много, но вот перед тобой самые главные для нынешней эпохи: Монту и Инхар. Последнего ваши ученые зовут по-гречески Онурисом, и мы так же будем называть».

Свою родословную фараоны возводили непосредственно от божественной пары: Осириса и Исиды.

В очень древние времена справедливый, добрый бог Осирис правил Египтом. От него люди получили многие знания, он научил людей земледелию, обработке металлов.

Его всегда сопровождала и во всех делах ему помогала любимая жена Исида. Жили они счастливо, не подозревая о надвигающейся беде. На двадцать восьмом году царствования Осириса случилось несчастье: злой бог Сет убил Осириса. Совершил он это очень коварным способом. Во время пира Сет предложил Осирису в подарок деревянный гроб, инкрустированный золотом и драгоценными камнями. Надо сказать, что и дерево в Египте было дорогим импортным материалом.

Хитрый Сет предложил простодушному Осирису примерить гроб: а вдруг подарок окажется маловат. Лишь только Осирис лег в гроб, Сет быстро закрыл его крышкой, заколотил гвоздями, опечатал магической печатью и бросил в Нил.

Течение вынесло гроб в Средиземное море, потом прибило к берегу у города Библ. На этом месте выросло дерево сикимор. Вскоре дерево так быстро разрослось, что поглотило гроб. Ничего не подозревавший владыка Библа повелел изготовить из этого красивого дерева колонну для своего строящегося дворца.

Долго верная Исида разыскивала останки любимого мужа. В своих горьких скитаниях она добралась до Библа. Увидев мощную колонну, она догадалась, что именно придало сикимору такую огромную силу. Исида выпросила ствол у царя, извлекла гроб с телом Осириса и спрятала его в густых зарослях камыша.

По чистой случайности во время охоты Сет обнаружил гроб с останками Осириса и разбросал их по всей земле Египетской.

Узнав о таком жестоком поступке, Исида начала сбор частей тела мужа. Она смогла собрать все части, кроме одной — полового члена, который проглотила рыба.

Богиня Нефтида, сестра Исиды, помогла ей оживить мужа. Однако воскресший Осирис не смог после этого жить среди живых и стал царем «Западной области» (так египтяне прозвали место обитания духов умерших).

Неким мистическим способом Исида смогла зачать от Осириса (ведь он лишился «мужской гордости»).

По прошествии определенного времени Исида родила бога Гора, который отомстил за отца.

В вопросах секса египтяне достигли высокого уровня познаний. В Папирусе Питри, датируемом серединой XIX века до н. э., приводится первое из всех известных нам описаний контрацептива. «Если не желаете, чтобы ваша любимая женщина понесла плод любви от вас, изготовьте пасту из экскрементов крокодила и введите ее во влагалище до начала полового акта». Правда, довольно нестандартный предохранитель.

Тема «нестандартных» сексуальных порядков в семьях фараонов с давних пор интересовала исследователей египетской старины.