Уильям Арнтц - Кроличья нора, или Что мы знаем о себе и Вселенной

Могут случиться новые бедствия, – стихийные или вызванные людьми, – которые приведут к большому числу жертв. Но подобный трагический опыт учит нас воспринимать чужие проблемы, как свои собственные, и принимать на себя ответственность за то, что произошло».

Когда люди действует заодно, чтобы помочь попавшим в беду, они открывают дверь в новый мир. Они оставляют за спиной реальность, в которой повсеместно звучит: «Мое! Дайте мне! Мое, а не ваше!» и оказываются в счастливом мире согласованности, расцветающем под покровительством Геи. Мы знаем, что когерентность (согласованность усилий) – действенна. Она непосредственно влияет на случайность квантовых событий.

Когерентное намерение может сделать несравнимо большее. Как говорит доктор Ласло: «Оно соответствует окончательной реализации божественного творческого потенциала».

• Как теория нелокальной взаимосвязи разумов и гипотеза о всеобщей связности может повлиять на следующие области знаний:

Экономику

Парапсихологию

Медицину

Политику

Этику

Теологию

Образование?

• Каким станет наш мир?

Чтобы не попасть в список доктора Сатиновера, мы хотим сказать: эта глава не станет «последним словом» о том, как вам управлять вашей жизнью, что вам делать, без чего можно обойтись и как творить. Мы не знаем, какое событие, предмет или человек перевернет вашу жизнь и превратит ее в чудесный круиз по волшебному миру. Людям часто кажется, что есть секретная формула счастья – стоит только узнать ее, и все встанет на свои места. Например, «дайте мне возможность поговорить с Дональдом Трампом минут пять, и мой бизнес будет в порядке!».

Но тогда зачем мы писали обо всех этих идеях, экспериментах, теориях, методологиях и мировоззрениях? Отнеситесь к ним как к комплекту инструментов – с их помощью вы наверняка преобразите свою жизнь.

Вокруг многих из концепций и теорий, о которых мы говорили, лучшими умами планеты велись споры и дискуссии в течение тысяч лет. Таким образом, в царстве мысли мы присоединились ко многим замечательным людям. Вы могли бы спросить: смеем ли мы надеяться понять то, что не смогли постичь эти гении? Скорее всего, они думали так же, но все-таки решительно входили в воды непознанного. В конце концов, ответы на вопросы «Что реально?», «Кто я?», «Создаю ли я реальность?», «Что такое материя?», «Как достичь просветления?», «Какова моя парадигма?» – вообще говоря, сугубо личные. Каждый должен ответить на них сам.

Но тогда сразу же встает другой вопрос: зачем волноваться по поводу столь «высоких» идей, если проблема в том, что я терпеть не могу свою работу? Зачем задаваться вопросом о реальности целой Вселенной, когда я погряз в своей реальности? Вот что ответил Дин Радин, когда его спросили, почему он занимается философией:

«Философия обращается к сущности предположений о том, кто мы и что мы есть. Ведь мы ведем себя в соответствии с тем, как представляем себе окружающий мир. Если мы думаем, что существуем в реальности, в которой люди – это своего рода механизмы, тогда мы живем как роботы. В этом случае наши представления о морали и этике, о том, как следует пройти свой жизненный путь, о жизни и смерти, будут сильно отличаться от тех, что сформированы взглядом на мир как на живой организм, в котором все взаимосвязано».

Математические модели теоретической физики, концепции квантовой теории – потрясающие вещи. Но погружаться в них – особенно в конце дня – не лучший способ расширения сознания.

Основа науки – научный метод. Поскольку то, что мы способны воспринять, основано на наших знаниях и верованиях, нам довольно затруднительно получить истинную картину мира. Научный метод представляет собой революционный подход к реальности. Он в максимальной степени исключает предубеждения наблюдателя и таким образом предоставляет возможность получить наиболее точную картину реальности. Почему это настолько важно? Вспомним Средневековье: в те времена люди считали, что Земля плоская и если дойти до края, упадешь «Бог знает куда». Вряд ли подобные воззрения побуждали людей к исследованиям, а тем более – к дальним путешествиям. Они старались не покидать своих городов, деревень и замков.