Уильям Арнтц - Кроличья нора, или Что мы знаем о себе и Вселенной

Говорит доктор Радин: «Теперь у нас есть данные, полученные во время событий двух типов. Во-первых, это события, ожидаемые людьми, вроде «проблемы наступления 2000 года», а во-вторых, случайные и неожиданные события, например террористическая атака 11 сентября 2001 года. И теперь мы можем видеть, как влияют на ход случайных событий множество умов, одновременно сосредоточенных на одном. Мы изучили сотни событий, случайных и ожидаемых, и можем с уверенностью утверждать: в такие моменты все идет совсем не так, как предсказывает теория вероятности. Крупномасштабные события, которые привлекают внимание многих людей, создают столь сильные ментальные связи, что они сказываются на работе ГПСИ во всем мире».

Это ошеломляющая новость. Теория, на которую ссылается доктор Радин, это, по сути, квантовая физика: ведь речь идет о вероятностном характере квантовых событий. И мы видим: одновременное сосредоточение миллионов разумов на одном изменяет квантовые вероятности. Подобно тому, как открытие дискретности природы субатомных частиц пошатнуло крепкое здание теории Ньютона, так и этот «уродливый факт» пошатнет стену, разделяющую сознание и материю. Это вызовет колоссальные и удивительные последствия!

Психология, социология, биология, экономика, парапсихология, медицина, политика, экология, этика, мораль, теология – все это революционным образом изменится. Когда? Когда будет принята идея о том, что нечто нефизическое – разум, сознание – оказывает реальное воздействие на физический мир (то есть сознание столь же реально, как и материя), а нелокально взаимосвязанные разумы, сосредоточенные на одном, оказывают реальное влияние на ход событий.

И здесь нам не обойтись без теории сложных систем. Эта относительно новая отрасль науки изучает системы со множеством различных связей и то, как они образуются из более простых составляющих. Данная теория построена на представлении о «контурах обратной связи» между всеми уровнями сложности системы. Другими словами, меньшие структуры влияют на большие, а большие – на меньшие.

Доктор Сатиновер использовал эту теорию при построении своей теории квантового мозга. Он считает, что мозг – это «гнездовая иерархия параллельных самоорганизующихся вычислительных структур, характеризующихся хаотичностью, наличием бифуркаций, чувствительностью к исходным состояниям и т. д. На самом низком уровне иерархии действуют квантовые эффекты. Благодаря вложенности иерархической структуры, обратная связь не балансирует изначально неопределенные состояния, а создает крупномасштабную неоднозначность на уровне макромира».

Доктор Сатиновер утверждает, что (согласно этой модели) квантовая неопределенность переходит с уровня мозга на уровень группы, общества и даже планеты в целом. И в этом случае для объяснения согласованных влияний на уровне всего человечества не нужны представления о полях сознания или надфизических эффектах.

Схема взята из книги доктора Сатиновера «Quantum Brain: The Search for Freedom and the Next Generation of Man» – «Квантовый мозг. Поиск свободы и новое поколение людей».

В теории сложных систем есть понятие самоорганизации структур. Когда система переходит на новый уровень сложности, она получает новые качества. Такое свойство называют «эмерджентным». (Материалисты используют эту концепцию для объяснения природы сознания: оно якобы развивается из сложных нейросетей.)

Сегодня в общепринятом варианте теории сложных систем не рассматривается нелокальная взаимосвязь разумов. Однако эти две теории близки. Они объясняют феномен формирования из усложняющихся объектов и явлений чего-то большего, чем просто сумма составляющих их элементов. Главное различие между этими теориями в том, что концепция взаимосвязи разумов включает влияние духа, или сознания, как реально действующий фактор.

Мне постоянно вспоминается высказывание Ганди: «Если желаешь, чтобы мир изменился, – изменись сам». Многим эта идея совершенно непонятна. Убеждение в том, что мое изменение каким-то образом повлияет на реальность, кажется… ну… просто мечтой. Но если вы познакомитесь с работами Радина, Шелдрейка, Хагелина или Ласло, высказывание Ганди обретет смысл. Почему мы должны становиться переменой, которую хотим видеть в окружающей действительности? Потому что мы взаимосвязаны со всем, что только есть в этом мире, и со всеми людьми тоже. Каждая наша мысль влечет за собой реальные последствия. Мы влияем на других. Вот так все просто!