В. Жиглов - Духовные основы теории поглощения антиматерии

В предисловии к книге «Зогар», имеются замечательные изречения, раскрывающие самую сокровенную суть этого Духовного Учения:

«Традиция испокон веков внушала нам

что мы нуждаемся в Боге,

но и Бог, дабы появиться в этом мире,

также нуждается в нас»

так как «мы несем в себе сущность Бога

и способны осветить Его жизнь!»

Как пишет Шошана Коэн в своей книге «Каббала за десять минут» (М.: Рипол Классик, 2005):

«Из всех качеств, присущих Сефиротам, самым важным является знание того, что мы столь же Божественны, как и сам Бог. Это вовсе не означает, что мы пытаемся добиться совершенства. Мы не совершенны и не созданы быть такими. Но нам следует стремиться к тому, чтобы в каждый конкретный момент соединятся с Богом. Это и есть способ стать Божественным, поскольку в каждом из нас есть частица Божественности».

В Каббале говорится, что единственное, что создал Творец, – это Духовный Сосуд , который длительное время наслаждался Светом Творца. При этом, если Творец отождествляется с Абсолютным Светом, то Духовный Сосуд, поглощающий этот Свет, отождествляется с Его противоположностью, или с Абсолютной Тьмой.

Затем у этого Духовного Сосуда возникло чувство стыда, так как он не мог дать Творцу ничего взамен. И тогда Он воздвиг между собою и Творцом экран, занавес или пропасть, чтобы отгородиться от Света Творца и научиться самому творить Свет.

При этом Он разделился на множество частей, каждая из которых по-прежнему остаётся частью Творца, и создал посредством десяти проявлений, или эманаций известных как десять Сефирот, окружающие нас миры и души людей, которые должны достичь своего Преображения, чтобы научиться порождать Свет.

Как же мы можем преодолеть этот почти непроницаемый Занавес, существующий между нашим материальным и Духовным миром, отождествляемым с миром Божественного Света?

Именно овладение Духовными знаниями позволяет нам, приблизится к осознанию и к сближению с Высшим миром. Все это даёт нам реальную возможность преобразоваться из эгоистичного сосуда, поглощающего Свет, в яркую звезду, излучающую его и наполняющую им все окружающие нас миры, что позволяет нам достичь своего Преображения.

Вот что об этом сказано в Духовной Мудрости:

«Преображение – это преодоление человеком своей животной природы в пользу Божественной. Только через Преображение возможен контакт с нашей Божественной Сущностью, когда мы, подобно Творцу, начинаем порождать Свет. И чем больше Преображений пройдут люди, тем ярче Свет засияет в нашем мире!»

Духовный мир является многоуровневым и на нижней его части преобладают низкие вибрации, порождающие в нас низменные животные инстинкты.

Вот, что по этому поводу гласит Духовная Мудрость:

«Что есть цель нашей жизни? Разве мы не низкие животные, которые могут лишь жрать, совокупляться и издыхать? Но зачем же тогда мы наделены разумом и чувствами? Зачем нам дана Мудрость?

Ответ: для того, чтобы мы наполнили Сосуд Светом, которого нет за Занавесом».

Творческие личности в большей степени, чем другие люди, наделены способностью общения с тонким Духовным миром. Их богатое воображение, внутренняя зоркость и талант, делают их более восприимчивыми к голосу Божественного Света.

О местонахождении Духовного мира на протяжении всей истории человечества, велись жаркие дискуссии. В некоторых трактатах достаточно подробно описывают этот мир, как некое материальное образование, находящееся где-то в отдалении от Солнечной системы.

Но как справедливо указывают современные авторы, что размещать его в другой галактике или за пределами известного нам пространства Вселенной не совсем правильно. Скорее всего, Духовный мир или мир Света – является параллельным миром, некой другой реальностью, находящейся за гранью нашего восприятия.

Вот что по этому поводу, говорит известный физик, профессор Стюарт Хамерофф:

«Вот уже сто с лишним лет известно, что существуют два мира: мир классической физики и квантовый мир. Мы живем в мире классической физики, где все нам кажется «нормальным». Всё вокруг нас имеет определенную форму и местонахождение, всё состоит из того или иного вещества.

В квантовом же мире, все причудливо и странно, ничто не укладывается в рамки здравого смысла. Наука почти ничего не знает о квантовом мире, но есть предпосылки, позволяющие расценивать его, как ту самую Духовную реальность, отделенную от нашего мира неким занавесом».