Мишель Фуко - Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы

Ch. Chabroud, Archives parlementaires, t. XXVI, p. 618.

1769, § 67, см.: Наказ Ея Императорского Величества Екатерины Вторыя, Самодержицы Всероссийския, данный Комиссии о сочинении проекта нового Уложения с принадлежащими к тому приложениями. М., 1809, с. 129.

Часть этого кодекса была приведена во введении к книге Колькхауна во франц. переводе: P. Colquhoun, Traité sur la police de Londres, 1807, t. I, p. 84.

См., например: Coquille, Coutume du Nivernais [Нивернэ – область Бургундии между Морванским горным массивом и Луарской долиной. – Прим. переводчика ].

G. du Rousseaud de la Combe, Traité des matières criminelles, 1741, p. 3.

Руссийон – историческая область Франции, границы которой почти полностью соответствовали нынешнему Пиренейскому департаменту. Была уступлена Францией Арагону. Возвращена Франции (1659) по Пиренейскому договору.

F. Serpillon, Code criminel, 1767, t. III, p. 1095. Однако у Серпийона находим мысль о том, что строгость заключения есть начало наказания.

Для заключения человека, не для наказания (лат.).

Этим объясняется наличие многочисленных правил для тюрем, касающихся лихоимства смотрителей, надежности помещений и невозможности общения между заключенными. Таково, например, постановление Дижонского парламента от 21 сентября 1706 г. См. также: F. Serpillon, Code criminel, 1767, t. III, p. 601– 647.

Именно это утверждается в декларации о ворах-рецидивистах (4 марта 1724 г.), а также в декларации о бродяжничестве (18 июля 1724 г.). Маленький мальчик не может быть отправлен на каторгу и остается в тюрьме до тех пор, пока не «дорастет», подчас – весь срок, установленный приговором. См.: Crime et criminalité en France sous l'Ancien Régime, 1971, p. 266 ff.

F. Serpillon, Code criminel, 1767, t. III, p. 1095.

Фаларис – древнегреч. тиран, известный своей чудовищной жестокостью. Так, он жарил своих врагов в пасти бронзового быка. Ему приписываются (ложно) «Послания Фалариса», содержащие апологию тирании.

J.-P. Brissot, Théorie des lois criminelles, 1781, t. I, p. 173.

Paris intra muros (Noblesse), цит. по: A. Desjardin, La Cahiers de doléance et la justice criminelle, p. 477.

Langres, Trois Ordres, цит. там же, р. 483.

Briey, Tiers État, цит. там же, р. 484. См.: P. Goubert, M. Denis, Les Français ont la parole, 1964, p. 203. В наказах третьего сословия содержатся также требования сохранения домов заключения для расселения в них семей.

См.: Thorsten Sellin, Pioneering in Penology, 1944; здесь дается исчерпывающий анализ амстердамских Распхёйса и Спинхёйса. Можно оставить в стороне другую «модель», часто упоминавшуюся в XVIII веке. Она была предложена Мабийоном [Жан Мабийон (1632–1707) – франц. бенедиктинец. – Прим. переводчика ] в «Размышлениях о тюрьмах религиозных орденов» (Réflexions sur les prisons des ordres religieux, переизд. 1845). Кажется, этот текст вытащили на свет в XIX веке, когда католики спорили с протестантами за место в филантропическом движении и в некоторых административных органах. Видимо, он был малоизвестен и не имел влияния; в нем доказывалось, что «первый проект американской пенитенциарной системы» «совершенно монастырский и французский, что бы ни говорили о ее женевском или пенсильванском происхождении» (Л. Фоше).

Vilan XIV, Mémoirs sur les moyens de corriger les malfaiteurs, 1773, p. 64; этот текст, связанный с организацией работного дома в Генте, оставался неопубликованным до 1841 г. Частота наказаний в форме изгнания делала еще более явным соотношение между преступлением и бродяжничеством. В 1771 г. государства Фландрии констатируют, что «наказания изгнанием, применяемые к нищим, не приносят результата, поскольку государства отсылают друг к другу тех, кого считают вредными на собственной территории. В итоге гоняемый с места на место нищий попадет на виселицу, тогда как если бы ему привили привычку к труду, он не встал бы на сей гибельный путь» (L. Stoobant, в: Annales de la Societé d'histoire de Gand, 1898, t. III, p. 228). См. ил. 15.

Vilan XIV, Mémoire, p. 68.

Ibid., p. 107.

Ibid., р. 102–103.

J. Hanway, The Defects of Police, 1775.

Преамбула к биллю 1779 г.; цит. по: Julius, Leçons sur les prisons, 1831, t. I, p. 299 (пер. на франц. яз.).

Безусловно, квакерам были известны и амстердамские Распхёйс и Спинхёйс. См.: Т. Sellin, Pioneering in Penology, p. 109–110. Во всяком случае, тюрьма Уолнат Стрит продолжала традицию открытого в 1767 г. Алмхауза и уголовного законодательства, которое квакеры хотели навязать против воли английской администрации.