Э. Сирота - Этика. Для тех, кто хочет все успеть

Здесь есть возможность читать онлайн «Э. Сирота - Этика. Для тех, кто хочет все успеть» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Array Литагент «5 редакция», Жанр: Философия, Философия, Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Этика. Для тех, кто хочет все успеть: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Этика. Для тех, кто хочет все успеть»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Этика – философское учение, исследующее мораль и нравственность, а также вопросы добра и зла. Но кто придумал, что именно правильно, а что нет? Почему нужно подчиняться моральным нормам? Наконец, что такое человек, зачем он живет и почему умирает? Эти вопросы мучают каждого взрослеющего индивида, они же на протяжении многих веков занимали философов, мыслителей и моралистов. А что думаете о морали вы? Возможно, вам будет легче ответить самим себе на этот вопрос после прочтения данной книги.

Этика. Для тех, кто хочет все успеть — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Этика. Для тех, кто хочет все успеть», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

• Все состоит из материи, ничего, кроме движущейся материи, в мире нет

• Познать природу и ее законы можно при помощи математических методов

Декарт последователен в своем уподоблении человека механизму – он даже систематизирует все эмоции в соответствии с их телесными проявлениями. Например, радость вызывает улыбку, смех, учащенное сердцебиение; печаль вызывает слезы, давление в груди, головную боль. Человек, по Декарту, – это некое подобие автомата, но управляется он все же разумом. Разум способен брать под контроль эмоции, он даже может предотвращать их наступление или прекращать их полностью. Поэтому человеку рекомендуется полагаться на отрешенный разум, а не на изменчивые эмоции.

Размышляя о дрессировке животных, Декарт высказывает предположение, что и свои чувства и эмоции человек мог бы дрессировать, ведь они подобны неразумным созданиям. Разумный человек, считает Декарт, вполне способен отладить механизм своей души так, чтобы эмоции не заслоняли разум и не мешали рациональному познанию мира, – в этом ученый видел высший смысл жизни.

«Мыслю, следовательно существую»

«Большинство голосов не есть неопровержимое свидетельство в пользу истин, нелегко поддающихся открытию, по той причине, что на такие истины натолкнется скорее отдельный человек, чем целый народ»

(Р. Декарт)

Как и любой ученый, Декарт подвергал сомнению все, что не имеет доказательства. Как же найти опору в этом зыбком мире, где все постоянно меняется? Декарт предлагает опираться на самого себя. Сомневаться можно во многом, но только не в собственном существовании. «Я мыслю, следовательно существую», – делает вывод философ. Раз я могу думать, могу сомневаться, значит, я точно есть.

Определившись с тем, что мышление есть, можно познавать мир. Чтобы определить достоверность чего бы то ни было, Декарт предлагает опираться не на опыт, который может быть ошибочным, потому что на него влияют эмоции, а на разум. Человек вполне способен обнаружить истину и ориентироваться на нее, а не на веру, чужое мнение или общепринятые взгляды. Декарт призывает человека к самостоятельности.

ДЛИННЫЕ РУКИ ИНКВИЗИЦИИ

Декарт умер в Стокгольме, куда переехал по приглашению королевы, спасаясь от травли инквизиции. Причиной его скоропостижной смерти посчитали пневмонию, но позже была выдвинута версия, что его отравили агенты католической церкви

Это касается как познающего мышления, так и морального выбора. Моральные принципы человек определяет для себя сам, уверен Декарт. Воспитание, пример других людей и их убеждения оказывают на него влияние, но все же за окончательный выбор он несет ответственность лично.

Для примера философ приводит «моральные максимы», которые он вывел для себя.

Первое правило заключается в следовании законам и религии той страны, в которой довелось родиться. Второе – в решительности действий; если какое-то решение сформулировано, обосновано и принято, нужно неукоснительно ему следовать. Третье можно привести дословно: «…Побеждать скорее себя, чем судьбу, изменять свои желания, а не порядок мира».

Декарт не призывал всех слепо следовать его максимам – это бы противоречило его принципам. Каждый человек должен выработать свои правила жизни, но не забывать о том, что все изменчиво и иногда нужно их пересматривать.

Глава XIX

Кант: нравственный закон в сердце

Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее размышляю о них, – это звездное небо надо мной и моральный закон во мне.

Иммануил Кант

Кант, как и многие люди его эпохи, глубоко задумывался о проблеме свободы воли и пришел к выводу: человек свободен, но обязан выполнять нравственный долг. Поэтому этику Канта называют этикой долга.

Философ из Кёнигсберга

«Свобода размахивать руками заканчивается у кончика носа другого человека»

(И. Кант)

Иммануил Кант родился в Кёнигсберге и практически всю жизнь не покидал пределы родного города, хотя его имя еще при жизни стало известно всей просвещенной Европе. Он был сыном ремесленника и получил хорошее образование только благодаря своим незаурядным способностям. Правда, окончить университет с первого раза ему не удалось: его отец умер, и Кант, чтобы содержать семью, вынужден был несколько лет работать учителем.

Иммануил Кант 17241804 немецкий философ Кант был упорен и не только стал - фото 35

Иммануил Кант (1724–1804), немецкий философ

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Этика. Для тех, кто хочет все успеть»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Этика. Для тех, кто хочет все успеть» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Этика. Для тех, кто хочет все успеть»

Обсуждение, отзывы о книге «Этика. Для тех, кто хочет все успеть» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x