Всеволод Протопопов - Девять принципов мироздания. Часть первая

Что бы ответить на этот вопрос, нам необходимо вспомнить первое возникшее у Творца желание. Я надеюсь, что читатель не забыл, что этим желанием было желание познать себя. Что делает любой человек, когда хочет увидеть свой облик?. Естественно он смотрится в зеркало, либо в какой-нибудь способный отражать объект. Именно таким зеркалом для Творца и стало Его творение, т.е. Мироздание. Иными словами, Творец отразился в творении.

Следует иметь в виду, что в случае с человеческим зеркалом мы видим лишь свой внешний облик. Творец же в своей премудрости, создавая «зеркало» в котором хотел отразиться, не только сделал его настолько совершенным, что в нём отразились все Его бесчисленные грани, но и заложил механизм, позволяющий ему бесконечно самосовершенствоваться. Этим механизмом является Эволюция Мироздания, которая, в конечном счёте, должна привести к тому, что отражение сольётся с оригиналом, т.е. Творец сольётся с творением.

Здесь следует сказать несколько слов о том, какое место занимает Творец в Мироздании. Сразу же скажем, что Творец, отражаясь в Мироздании, всё же в нём не находится. Ведь действительно, отражаясь в зеркале, мы в нём сами не присутствуем.

Сказанного, я полагаю достаточно для того, что бы перейти к непосредственному рассказу о принципах Мироздания. Однако, для того, что бы читатель мог более ясно представлять себе Мироздание, над которым непосредственно и властвуют эти принципы необходимо сказать несколько слов об общей структуре Мироздания.

4.Общая структура Мироздания.

В этой главе мы в общих чертах рассмотрим структуру Мироздания для начала несколько конспективно, но по мере развития информации эта структура будет детализироваться.

Как мы уже знаем, Мироздание – это совокупность бесконечного числа конечных Миров, т.е. Мир, является, по сути, единственным элементом структуры Мироздания. Исходя из этого, несложно прийти к выводу, что познать структуру Мироздания можно лишь познав Миры, в него входящие.

Мы знаем, что любой из Миров, составляющих Мироздание, является бесконечной в своих проявлениях формой, т.е. он включает в себя все формы Мироздания, как реальные, так и потенциальные. Возникает законный вопрос: «Чем же в таком случае Мир отличается от Мироздания?». Что бы ответить на этот вопрос, необходимо определить, чем один Мир отличается от другого, иными словами нам необходимо определить структуру Миров и сравнить их между собой.

Во-первых, любой Мир включает в себя два Мира, один из которых содержит в себе реальные формы бытия, а второй – потенциальные. Поэтому можно говорить о любом мире, что он имеет двоичную структуру, в которую входят как равноправные части два Мира – реальный и потенциальный.

Во вторых любой Мир включает в свою структуру девять уровней, по метрике образующих их пространств, причём как реальный, так и потенциальный. (О метрике пространства будет подробно рассказано в разделе «Принцип формы»).

Следует иметь в виду, что все эти уровни в качественном отношении абсолютно равноценны, т.е. ни один из них не лучше и не хуже другого. Что же касается равенства объёмов этих уровней, то здесь возможны любые соотношения между ними. В случае, когда Мир имеет равные объёмы всех входящих в него уровней, то такой Мир можно считать гармоничным. Это наиболее устойчивая категория Миров. Во всех остальных случаях соотношение между объёмами входящих в Мир уровней может изменяться в очень широком диапазоне. Такие Миры мы будем считать негармоничными.

В случае, когда объём одного из уровней входящих в Мир составляет величину более девяноста процентов, то такой Мир будем называть Миром той метрики, уровень которой преобладает по объёму. Так выделяются одномерные, двумерные, трёхмерные и т.д. вплоть до девятимерных.

Вообще именно соотношения объёмов уровней входящих в любой Мир и определяет неповторимость Мира, его индивидуальность. Поэтому среди бесконечного множества Миров, входящих в Мироздание, нет ни одного в точности повторяющего другой.

Ознакомившись с классификацией Миров образующих Мироздание, можно представить общую структуру последнего. Её можно представить себе следующим образом. Во-первых, общее Мироздание включает в себя два Мироздания первого порядка: реального и потенциального. Это первый уровень структуры Мироздания. Его можно обозначить как область бытия и небытия.

Второй уровень структуры Мироздания включает в себя так же два Мироздания, но уже второго порядка, образованных на основе гармоничных и негармоничных Миров. Этот уровень общей структуры Мироздания назовём областью хаоса и гармонии.