Виктор Зуду - Философия познания жития и бытия человека. Книга 6. Аспекты познания прописных истин и сновидений

Накапливая энергию через дыхание и движения, человек думает, что он накопит её сверх того, что у него уже есть и так. А имеет он ни много ни мало всю энергию всеобщего вселенского изобилия Вечности. Может не зная об этом или не понимая этого, человек старается накопить больше того, что уже имеет. Но так не бывает, так только человеку кажется. Разве можно иметь что-то больше ВВИЭИВ, ведь больше этого ничего нет, а человек хочет больше.

Так что же мы обманываем себя?

Человек никогда не накопит энергии больше того, что уже имеет. Он должен знать, что ничего иметь в этом мире НЕ МОЖЕТ, тем более энергии больше того, что у него уже есть, как собственник складывать и копить её в своих жировых прослойках.

Хотя говорят, что пока толстый сохнет, тонкий уже сдохнет.

Поймите одно: застаивание энергии будет происходить и вы, уже знаете, как и почему, поэтому энергетические отходы будут накапливаться и накапливаться, если вы их собираетесь только копить. Все эти оздоровительные практики больше от лукавого, и люди, не зная себя занимаются этим.

Основа жизни не накопительство, а свободное движение и прохождение энергий. Никакого застоя, абсолютная свежесть, чистота, новизна, изобилие, сила, здоровье, входят в человека в любом количестве.

Но возникает великая ответственность за то, какие энергии он выпускает из своего внутреннего пространства, чем они обогащены добром или злом, обидой или радостью, счастьем или несчастьем, любовью или ненавистью, заботой или равнодушием и т. д.

К человеку приходит чистая и нейтральная энергия вечности, а из человека может выходить как энергия любви или ненависти.

Если человек является сам ВВИЭИВ, а это именно, так, то энергии изобилия никогда его не покидают и никуда не исчезают, они всегда с ним и в нем. Это значит, что никакого энергообмена не происходит. Всё просто существует и находится в самом себе, как в вечности в великом застое и покое, обездвижено, как точка абсолютной истины единой, цельной, цельной системы ВВИЭИВ.

Существует привязанность, как понятие и её привязки к кому —то или чему – то. Существует предмет или явление привязанности. Существует отношение к привязанности и его привязкам. Мне важно отношение к данному понятию.

Как жить в этом мире, будучи привязанным ко всем его предметам и явлениям и при этом не страдать, а быть счастливым?

Всё возможно, только надо знать как такое возможно.

На отношении супругов я покажу их привязанности друг к другу. Это наиболее значимая привязанность людей. Привязанности к вещам материального мира тоже очень значимы, но всё —таки для кого как и что.

Желание брать, обладать, иметь, имея при этом корыстный интерес сильно привязывает одного человека к другому. Но желание другого не давать, не позволять, чтобы им обладали, его имели, огорчает и заставляет страдать того, кто хочет брать и обладать.

В этом случае, не желание одного, есть причина страданий другого.

Если оба будут иметь желание отдавать и не иметь желания обладать друг другом – это будет супружеская идиллия, рай в отдельно взятой семье.

Когда молодые люди женятся, то они клянутся друг другу в вечной любви, но для вечной любви, нужно быть хотя бы бессмертным. Молодым кажется, что смерть их не коснется и она очень от них далека. Ну кто —то умер, а я ведь ещё живой.

Супруги должны знать, что они тоже смертны и придет время, когда за ними придет смерть. И это ИСТИНА!

Но по мимо смерти люди расстаются и по другим причинам, например: развод. Но при разводе бывшие супруги могут остаться друзьями, но смерть разлучает навсегда.

Ещё надо осознать, если произошла встреча, то когда —никогда произойдет расставание. В этом случае, каждая секунда начинает приближать миг расставания.

Каждая встреча предполагает разлуку, но не каждая разлука встречу. Вот вам ещё одна ИСТИНА.

Осознавая это, надо понять, что нет смысла привязываться к тому, с чем или кем вскоре придется расстаться. Кому нужна такая привязка?

Надо осознать, что человек временен, потому что смертен. Земля не является нашим постоянным домом, а наше тело нашим и постоянно нашим.

В этом мире нам ничего не принадлежит, мы может только временно пользоваться пока живы. Умирая, человек сам с собой ничего не берет, его живые могут одеть, проводить в последний путь, положить в могилу что-то из вещей, но найдутся мародеры, которые выкопают могилу и опустошат гроб с покойником.