Мария Николаева - Социальный дзен. Сто коанов

Здесь есть возможность читать онлайн «Мария Николаева - Социальный дзен. Сто коанов» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Философия, Прочая научная литература, psy_generic, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Социальный дзен. Сто коанов: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Социальный дзен. Сто коанов»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Данная книга – результат социального эксперимента, проводившегося целый год на канале «Стратегия самобытности» на Яндекс. Дзен. Вы сможете ознакомиться с выводами, понять авторскую методику возведения единичного во всеобщее, научиться философски подходить к текущим проблемам, отрешенно и всесторонне оценивать происходящие события. Навыки мышления очень полезны в современном динамично меняющемся мире, когда человеку не на что опереться, если у него отсутствует прочное основание в самом себе.

Социальный дзен. Сто коанов — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Социальный дзен. Сто коанов», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Вывод очевиден: если мягкий путь через самообразование вам не подходит, то остается либо чахнуть на успокоительных, либо бросать антидепрессанты как отказываться от курения или алкоголя, – волевым усилием, заставляя себя переживать все ужасы бытия своей слабой психикой, попросту закаляя ее таким образом. Прямым текстом – выживает сильнейший: либо вы будете барахтаться и научитесь плавать (вариант: дрыгая ногами, как лягушка в крынке, собьете сметану в масло), либо скоро потонете (в воде или в сливках – здесь уже не велика разница). А тот, кто останется подсажен на успокоительные, будет вынужден постепенно увеличивать их дозу, пока они не перестанут ему помогать!

В последнем варианте ответственность за прописывание избыточных лекарств лежит на враче, а за отказ от них – на самом пациенте!

PS Во избежание недоразумений, речь не о том, чтобы отказываться от медикаментозного лечения людей невменяемых, а только о тех случаях, когда человек в состоянии взять ответственность за свое поведение! Или по-научному, я говорю об уровнях психологии и частично психотерапии (пограничная зона), но не о психиатрии. Обучение психотехникам возможно только для людей, сохраняющих контроль над собственной психикой и не нуждающихся в принудительном лечении. Как известно, люди с психиатрическими диагнозами не допускаются на ритриты по випассане или другие программы обучения медитации и т. п.

Коан 14.

Прорыв несуществующей дамбы в реальность

Очередной казус управления – посчитали все баньки на дачных участках, а целую плотину над рабочим поселком почему-то «не заметили» и уж тем более не зарегистрировали. В результате, вообще никакого технического контроля, – и очередная техногенная катастрофа с жертвами в России. Бессмысленный и беспощадный русский «Авось!» снова сделал свое дело. Мне представляется бесперспективным то, чем начнут заниматься многие, а именно обвинять всех и всея…

Давайте лучше о главном – про роль «авось» в российском менталитете, искоренением которого не занимаются в школах, хотя образование призвано прежде всего сформировать правильное мышление, однако поведенческие реакции перенимаются напрямую у старшего поколения, которое жило и живет на «авось», как и деды с прадедами. Никаких фильтров здесь не стоит – мальчик может выучить математику в школе, но действовать он будет без трезвого расчета и оценок всех рисков, как отец.

Что же происходит в голове у человека, действующего на авось? Прежде всего, у него нет корней или основания, на которое можно опереться, поэтому новый лихой замысел обычно никак не связан с предыдущими действиями, а значит, здесь отсутствует прямая причинно-следственная цепочка, отчего последствия тоже становятся непредсказуемыми для самого человека. Разумеется, они закономерно вытекают из причины – безалаберности – однако, не поддаются прогнозам самого деятеля.

Нетрудно догадаться, что какие-то цели человек ставит, но вовсе не то, что случится. Таким образом, он также плохо соразмеряет свои силы и способности с теми благами, которые стремится получить. Самооценка завышена, а у русского мужика она всегда завышена! Это проявляется во многих бытовых ситуациях, например, выхожу из банка, а мне навстречу мужчина: при столкновении в дверях не только не извиняется, а просто идет не глядя, шарахая стеклянной дверью с риском ее разбить о мою голову.

Дверь или дамба? Какая разница! Удар дверью по выходящему человеку (возможно, он просто приезжий из провинции и не в курсе, что в дверях люди сначала выходят, а потом заходят), удар волны от прорванной дамбы по поселку, удар… Авось дверь выдержит, а человек вякнуть не посмеет, авось дамба устоит или хоть волна пролетит мимо поселка, авось… Размашистое рубление с плеча без семикратного отмера, что же будет? И пока не исправляется сам менталитет, контроль тоже будет на авось!

Коан 15.

Лечащиеся от ВИЧ

живут дольше здоровых

Прямо передо мною женщина, открыто живущая с ВИЧ добрых 20 лет. Лекция происходит в питерском пространстве со странным названием «Рёбра Евы», отсылающим непосредственно к феминизму. Впервые вижу так близко реального ВИЧ-положительного человека, поэтому внимаю с любопытством. Как профессиональный консультант, Мария уверенно предъявляет медицинские познания, показывает снимки вируса, объясняет механизм лечения, но наверное самая интересная мысль, вынесенная в заголовок, звучит под конец. Ведь средняя выживаемость с ВИЧ без лечения составляет всего 8—10 лет, а вот на лекарствах под наблюдением, оказывается, можно превратиться в долгожителя!

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Социальный дзен. Сто коанов»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Социальный дзен. Сто коанов» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Социальный дзен. Сто коанов»

Обсуждение, отзывы о книге «Социальный дзен. Сто коанов» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x