Сергей Бордунов - Сияние осознания. Осторожно! Книга содержит в себе знания!

– Представь, например, что кто-то дожидается тебя с мощной винтовкой, снабжённой оптическим прицелом. Он может уложить тебя с расстояния полкилометра. Что ты сделаешь в подобной ситуации? – спросил Кастанеда.

Дон Хуан недоверчиво взглянул на него и расхохотался.

– Если кто-нибудь будет ждать меня, вооружившись мощной винтовкой с оптическим прицелом, то меня просто там не окажется, – ответил он.

«А может быть и не было меня – молчи.

И сердце без меня само стучит.

И рвутся струны сами собой,

Как будто разрывается свет,

А может быть и нет…»

***

– Что такое магия, дон Хуан? – спросил Кастанеда.

– Магия – это приложение воли к ключевому звену. Маг отыскивает в том, на что он намерен повлиять, ключевое звено и воздействует на него своей волей. Чтобы быть магом, не обязательно видеть . Нужно только уметь манипулировать волей, – ответил дон Хуан.

Открываясь знанию, маг попадает в лапы сил. Единственное средство, позволяющее ему уравновесить себя и сдержать их напор – это воля. Поэтому он должен воспринимать и действовать как воин. Только воин выживет на пути знания. В образе жизни воина кроется сила. Именно эта сила позволяет ему жить лучшей жизнью.

«При встрече с сильным существом

Не бывает тревог,

Это полезно становиться такими же…»

***

– Обычный средний человек точно также как и воин, живёт в окружении тех же непостижимых сил. Но он им недоступен, так как защищён особыми щитами, – сказал дон Хуан.

– Что это за щиты? – спросил Кастанеда.

– Всё, что люди делают.

– А что они делают?

– Ты посмотри вокруг. Все обычные люди непрерывно чем-то заняты, они делают то, что они делают. Это – их щиты. Мы никогда не знаем, что всё, что мы делаем как люди, – это только щиты, и мы позволяем им господствовать и попирать нашу жизнь.

***

– Как я могу перестать говорить сам с собой? – спросил Кастанеда.

– Прежде всего, ты должен использовать уши, чтобы снять часть нагрузки с глаз, – ответил дон Хуан.– Мы с самого рождения использовали свои глаза для того, чтобы судить о мире. Мы говорим с другими и с собой главным образом о том, что видим. Воин сознаёт это и прислушивается к звукам мира. Всё внимание нужно сосредоточить на звуках и постараться отыскать дыры между ними.

***

Мир необъятен. Мы никогда не сможем понять его. Мы никогда не разгадаем его тайн. Поэтому мы должны принимать его таким, как он есть, – чудесной загадкой. Обычный человек не делает этого. Мир никогда не является загадкой для него, и когда он приближается к старости, он убеждается, что у него больше нет ничего, для чего стоит жить. Старик не исчерпал мира. Он исчерпал только то, что делают люди. В своём глубоком замешательстве он верит, что мир больше не имеет загадок для него. Вот ужасная цена, которую приходится платить за наши щиты. Воин осознаёт эту путаницу и учится относиться к вещам правильно. Вещи, которые делают люди, ни при каких условиях не могут быть более важными, чем мир. И, таким образом, воин относится к миру как к бесконечной тайне, а к тому, что делают люди, – как к бесконечной глупости.

«Старый дедушка тихо плачет —

Нет родных, чтоб его утешить.

Дети умерли все в блокаду,

Дети умерли от болезней.

Холод рвётся в его каморку,

Смерть стоит у его постели.»

***

Самоограничение – самый худший и самый злостный вид индульгирования (потакания себе).Поступая подобным образом, мы заставляем себя верить, что совершаем нечто значительное, чуть ли не подвиг, а в действительности только ещё больше углубляемся в самолюбование, давая пищу самолюбию и чувству собственной важности.

«Она так пьяна от этого воздуха,

Она влюблена в расчёску и зеркало.

В груди её голубь незнающий отдыха,

В глазах её звёзды за тайною дверкою.»