Марина Сычева - Дзен-блокнот по философии

Позже учение Эпикура распространилось и в Риме. Но в учении Тита Лукреция Кара(99–55 гг. до н. э.) принцип эвдемонизма дополнился освобождением от страха перед богами, за что и был заклеймен христианской церковью как самое безнравственное учение.

Основатель школы Зенон Китионский(333–262 гг. до н. э.) вел занятия в Афинах в галерее-портике (буквально стоя) . Девиз школы – Приучай себя переносить случайные жизненные невзгоды и обходиться без столь же излишних наслаждений . Стоики считали, что добро и зло не существуют друг без друга – нет худа без добра. Само зло не есть что-то, безусловно, плохое: оно неприятно, но полезно, поскольку укрепляет дух и жизнестойкость человека, являясь необходимым условием роста личности.

Римские стоики Луций Анней Сенека(2–65 гг. н. э.) и Эпиктет(50–138 гг. н. э.) призывали мужественно переносить неприятности, чтобы обрести величие духа, Марк Аврелий(121–180 гг. н. э.) считал, что все следует делать, обо всем говорить и помышлять так, как будто каждое мгновение может оказаться для тебя последним . И если не можешь изменить обстоятельства – измени к ним свое отношение . Наши страдания всегда происходят из несоответствия между нашими желаниями и ходом вещей в мире. Поскольку ход вещей не находится в нашей власти, то нужно приспособить наши желания к ходу вещей во внешнем мире. Апатия, бесстрастие – вот в чем счастье, и еще это жизнь в согласии с природой: с любовью и братскими чувствами друг к другу.

Подумаем вместе над мыслями Сенеки

Проблема 1. Раздражают окружающие.

Опять не высплюсь! Ну, почему дорожные рабочие кладут асфальт по ночам? Окно не откроешь – шум адский!

Сенека: Мудрец не видит во всем лишь плохое, не ищет, на кого бы взвалить свои беды.

Возможно, люди шумят вовсе не для того, чтобы лишить нас покоя. Они занимаются своими делами, а мы раздражаем себя сами.

Проблема 2. Страшно жить.

Новости стали одна ужаснее другой – то потоп, то пожар, то землетрясение. А болезней сколько! Да еще и самолеты падают один за другим!

Сенека: Но ведь если бояться всего, что может случиться, то незачем нам и жить, и горестям нашим не будет предела. Тут пусть поможет тебе рассудительность, тут собери все душевные силы, чтобы отбросить даже очевидный страх, а не сможешь, так умерь страх надеждой.

Надо доверять жизни и верить в лучшее!

Проблема 3. Друзья – предатели.

Друзья и самые близкие люди могут в одночасье уйти и не вернуться. Нет страшней одиночества!

Когда родной город Стильпона был захвачен, когда он потерял жену, потерял детей, а сам вышел из охватившего все пожара один, но по-прежнему блаженный, Деметрий спросил его, потерял ли Стильпон что-нибудь, и тот ответил: «Все мое благо со мною!». Вот человек смелый и решительный! Он победил даже победившего врага. Он сказал: «Я ничего не потерял», – и заставил того сомневаться в собственной победе. «Все мое со мной» – со мной справедливость, воздержанность, разумность, сама способность не считать благом то, что можно отнять.

Можем ли мы, считая свою жизнь плохой и постоянно страдая от этого, удержать рядом с собой друзей и близких? Дорожим ли мы преимуществом никому не открывать ни двери своего дома, ни мир своей души?

♦ Обращается к динамике человеческой личности и общечеловеческой истории.

♦ Опирается на Библию, признает трансцендентность единого Бога и абсолютной личности.

♦ Решила вопрос о сути сущего, определив архэ

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.