Николай Скурихин - Информационная концепция сознания. Книга 1. Жизнь

Здесь есть возможность читать онлайн «Николай Скурихин - Информационная концепция сознания. Книга 1. Жизнь» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Философия, Биология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Информационная концепция сознания. Книга 1. Жизнь: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Информационная концепция сознания. Книга 1. Жизнь»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Эта книга – первая часть информационной концепции сознания. В книге раскрывается суть происхождения жизни как результата взаимодействия общего – внешних факторов и условий для ее возникновения и существования в жизнеобразующей среде космоса, на нашей планете Земля, и частного – органического вещества выделившейся части пространства, ставшего живым благодаря своей потенции к развитию. Развитие стало основным свойством жизни и биологической материи, которое отличается целеполаганием.

Информационная концепция сознания. Книга 1. Жизнь — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Информационная концепция сознания. Книга 1. Жизнь», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Такое физическое представление нашего сознания о возникновении вселенной, подобно рождению частицы атомного ядра, протона из ничего, или появлению электрона из двух столкнувшихся пучков энергии (электрона в форме вещества, являющегося одновременно и волной), из волн электромагнитного излучения, сопоставимо с представлением этого сознания о возникновении материального из способности стать материальным. Эта способность есть не что иное, как энергия, содержащая в себе возможность превращения своей сущности в движение. Причем эта возможность имеет принципиальное отличие от понимания возможности, как того, что может произойти или не произойти. Энергия в форме возможности движения имеет только одно направление своего движения – она может превратиться в движение того, что способно двигаться, и что не может существовать вне этого движения. И это что-то оказывается в нашем понимании движущейся материей.

Может ли материалист говорить о материи таким образом? Нет. Он считает материю основой бытия, сущностью, субстанцией, не подозревая о ее сущности, как причине ее же изменения. Движение материалист считает атрибутом, свойством материи, не улавливая в этом движении вторую сторону движущейся материи – движения, как изменения, переход энергии из одного состояния в другое, превращение энергии в движущуюся материю. Может ли строгий материалист указать отличие в понимании материи, существовавшем у философов, подверженных религиозному сознанию, и теологов сто – двести лет назад от их современных представлений? Когда бытовали простейшие знания о жизни, о возникновении живых существ, их многообразии, когда отсутствовали знания о генах, нейронах, строении и функционировании мозга человека, и когда не могло возникнуть в сознании человека представлений о живой материи, как новой форме движущейся материи, создающих современные представления об этой стороне реальности?

4. От способности чувствования как основного признака живого существа к способности формировать и преобразовывать особый результат его взаимодействия с внешней средой в информацию.

*. Не являясь сторонником ни одного из крайних проявлений соотношения материи и сознания, отдающих предпочтение первенству духу или материи, полагаю правильным придерживаться другой точки зрения на взаимодействие этих двух сторон реальности. Для живой материи это взаимодействие состоит и проявляется в единстве и взаимопроникновении друг в друга в пределах головы человека вещественного образования – мозга и идеальной сущности – сознания. Человек – живое разумное существо. Период становления человека, превращения предшественника этого человека в разумное существо, должен бы характеризоваться появлением особых структур в живых организмах таких существ. Эти органические структуры, как и существующие до них соматические биологические клетки, обладали способностью чувствования, основного признака живого существа, отличающего его от неживой материальной среды и выделяющего его из неживой природы. Дополнительно эти новые структуры приобретали способность формировать и преобразовывать особый результат их взаимодействия с внешней средой в виде информации, изменения состояния нервной клетки под воздействием изменения состояния другой чувствующей нервной клетки.

5. Если движение физической материи, в каком бы виде ни находилась эта материя, является ее естественным состоянием, то ничто не препятствует считать это движение реализацией способности движения, то есть той энергией, которая и является такой способностью движения и обусловливает это движение.

Здесь сразу возникает вопрос, суть которого в следующем. Первые соматические клетки или некие другие биологические структуры живого организма, превратившиеся из неживых органических структур, они что, появились в силу наличия способности жизни, как некой идеальной грани реальности, реализация которой – осуществление этой способности, и породила живую структуру? Или такая структура стала живой вследствие наличия у нее функций движения, функции гомеостаза, поддержания необходимого теплового баланса телесной сущности живого образования, функции обеспечения безопасности и поддержания органической цельности такого организма? Малая часть органического вещества в виде особого или случайного соединения атомов углерода, водорода, азота, кислорода, фосфора и других элементов, стала живой, «ожила» под воздействием внешней среды, приобретя множество разнообразных функций, реализуя посредством такого шага движения живой материи способность образовать живую биологическую структуру?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Информационная концепция сознания. Книга 1. Жизнь»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Информационная концепция сознания. Книга 1. Жизнь» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Информационная концепция сознания. Книга 1. Жизнь»

Обсуждение, отзывы о книге «Информационная концепция сознания. Книга 1. Жизнь» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x