Владимир Бутромеев - Подлинная история времени без ложных вымыслов Стивена Хокинга. Что такое время. Что такое национальная идея

Вольно или невольно человек иногда задумывается о смысле жизни. Делать это он, человек, начал с тех пор, когда понял, осознал свою смертность. Действительно, если я умру, то зачем тогда я живу?

Большинство людей редко задумываются о смысле жизни. Большинство людей заняты добыванием пропитания – куска хлеба, без которого невозможно продлить свою жизнь.

Чтобы продлевать жизнь, нужны воздух, пресная вода и кусок хлеба. Воздух доступен для всех. Пресная вода пока еще тоже доступна, хотя не везде и не всегда, но тем не менее пока ее можно иметь в достаточном количестве без особых затруднений, не затрачивая на это большую часть своих сил и времени.

С куском хлеба намного сложнее. Чтобы добыть его, часто приходится посвящать этому большую часть времени, оставляя только несколько часов на сон, без которого тоже невозможно продлевать свою жизнь.

Тем более что человеку хочется – не необходимо, но хочется – не только куска хлеба, но и козьего сыра с медом, как Гомеру и пастухам, которым он пересказывал по памяти свою «Илиаду». Хочется и мяса, особенно хорошо зажаренного на вертеле, и фруктов, и овощей, спелого винограда и его пьянящего сока. А еще хочется пряностей, дразнящих вкус и обоняние.

Поэтому думать о смысле жизни, о том, зачем я живу, обычно некогда. Думают об этом немногие люди: философы, поэты, ученые и разного рода жулики, которые приспособились получать пропитание, дурача людей и прикидываясь то философами, то учеными, то поэтами – это случается реже, так как не всем дано справляться с рифмами.

У философов, поэтов и ученых, во-первых, больше способностей думать в силу природных задатков, в силу особого устройства их ума.

Во-вторых, они часто имеют возможность меньше, чем другие люди, затрачивать усилий и времени на добывание куска хлеба – иногда за счет разумного ограничения, довольствуясь только необходимым и достаточным, иногда находясь под покровительством сильных мира сего – если у сильных мира сего уровень развития и любопытства позволяет им интересоваться результатами мышления философов, поэтов и ученых и отличать их от жуликов и проходимцев.

Все остальные люди, обычно называемые простыми людьми, живут особо не задумываясь, согласно простонародной присказке: «будем жить как набежить», то есть по обстоятельствам, веселясь, когда весело, грустя и печалясь, когда не весело. И живут: то весело, то не очень, то сытно, то впроголодь.

Но заканчивается жизнь и простых людей, и философов, поэтов и ученых, и даже сильных мира сего – всегда одинаково. Поэтому всем им все-таки приходится задаваться вопросом: а зачем же я живу, в чем смысл жизни?

Разного рода жулики ловко переносят вопрос о смысле жизни за пределы собственно жизни. Это позволяет им, благодаря развитой фантазии, живописать в самых точных подробностях жизнь после смерти, дурачить доверчивых людей и за счет этого решать вопросы с собственным пропитанием, в результате обычно весьма не скудным.

Но не все люди доверчивы. А кроме того, фантазия жуликов довольно бедна, повторяется много лет подряд и уже неинтересна и скучна.

Многие философы, поэты и ученые давно поняли, что поиск смысла жизни за пределами жизни есть бессмыслица. Смерть обессмысливает жизнь.

Искать смысл жизни за пределами жизни то же самое, что искать забытый в доме ключ на улице, за пределами дома. Ключ в доме, он торчит в дверном замке с внутренней стороны двери и просто не бросается сразу в глаза, а ищут его и на столе, и под столом, и под кроватью.

Найти ключ можно. Но только стоит помнить, что искать его нужно в доме, а не на улице, и что если повернуть его, отпереть дверь и выйти на улицу из дома, то уже не нужен ни ключ, ни сам дом. Ключ для того только и существует, чтобы, пока это возможно, держать дверь запертой, сохраняя дом, чтобы как-нибудь ненароком не отворить дверь и не выйти нечаянно на улицу, в небытие.

Слово «смысл» происходит от слова мыслить. То есть смысл – это результат мышления, результат мысли. Мышление – результат деятельности разума, ума, созерцания, познания и понимания себя и окружающего мира.

Смысл, по определению В. И. Даля, есть способность понимать, постигать, способность правильно судить, делать умозаключения, а также рассудок, сила, знание, толк, разум, суть.

Смысл – постигаемое разумом значение того или иного предмета или явления. В том числе человека и жизни.