user - Философия вождизма. Хрестоматия

«Ключевой вопрос современности состоит в том, чтобы уяснить себе, можно ли создать вождя или им все же нужно родиться?» - писал военный психолог Теобальд фон Шефер (1876-?). В процессе своих теоретических разработок он сам же приходил к выводу, что тренировок на плацу или при штабе явно недостаточно, ибо способности к вождизму являются врожденными. Для иллюстрации своих умозаключений автор вновь обращался к саркастической ремарке Фридриха Второго: «Мул, который протащил принца Евгения сквозь десять успешных кампаний, никогда не был хорошим тактиком. К стыду всего человечества я вынужден заявить, что большинство профессоров, не способствовавших прогрессу, также являются мулами». В духе классической парадигмы гербартианства великий немецкий полководец Хельмут Мольтке (1800-1891) также любил повторять боевой призыв: «Цель ясна, задачи поставлены, теперь всеми силами вперед».

Еще основоположник расовой теории Жозеф Артюр де Гобино (1816-1882) в своей базовой работе «Опыт о неравенстве человеческих рас» (1855) сделал важнейшее психологическое открытие, имеющее прикладной расовый характер: «Только у белой расы можно встретить силу воли, основанную на здравости суждений. Энергичная натура стремится к цели, потому что четко понимает свою выгоду или необходимость. В мирных делах это качество выражается в такой же степени, как и в делах ратных. Если белая раса, в чем нет никаких сомнений, более мужественная, чем остальные, то она проявляет такие же качества и в труде, и в искусстве, и в науке. Ее мужество не связано с возбуждением нервной системы, как это имеет место у других народов, которые не имели или утратили это качество. Превосходство арийцев не связано с исключительным развитием моральных качеств - оно заложено в принци- нак. из которых вытекают эти качества».

Эти соображения расовой психологии были прекра сно усвоены ^последствии немецкими разработчиками теории вождизма и оформ лены в качестве основного расового критерия, на базе которого и осуществлялся отбор вождей всех уровней для нужд нового Рейха. Систематическая структура качеств для их отбора была оф ормлена следующим образом:

Позитивная воля. На политическом жаргоне национал-социализма это было ключевым понятием и означало способность к волевому ответу на приказания вышестоящего прирожденного вождя. Этот принцип «активного послушания» нашел свое воплощение как основная модель психофизиологии вождизма во всем национал-социалистическом движении. Достаточно вспомнить хотя бы даже десятки советских художественных фильмов о Великой Отечественной войне, где немцев традиционно представляли как вышколенных дураков, испытывающих трепет благоговения перед любым вышестоящим начальством и стремглав бросавшихся исполнять любые приказания. Естественно, это была неумелая пародия на важнейший аспект реальных психологических исследований феномена вождизма, в соответствии с принципами которого на основе сложнейших и разнообразных тестов выбирались личности, способные к индивидуальному лидерству. Подлинного прирожденного вождя оценивали на способность преодолевать поражения, точно так же и лидеров более низких ступеней иерархии подбирали по принципу «позитивной воли»’, в соответствии с которым оценивали их способность к качественному, силовому и инициативному развитию воли прирожденного вождя. Качество воли и ее индивидуальная специфика, таким образом, являлись универсальным мерилом любого активного члена движения, независимо от его ранга. Профессора психологии Нарцисс Ах (18711946) и Рихард Крейпе (1885 ?) впервые создали уникальную систему тестов оценки «позитивной воли». Кроме того, Н. Ах развил целое метафизико-психологическое учение — «теорию новой воли».

Решительность. Под этим понятием профессор Ах понимал динамическую способность к достижению цели в совокупности с творческими подходами. Активность в принятии решения вместе с нетрадиционностью принципов его принятия - это, по мнению немецких психологов, и составляло неотъемлемую часть психофизического облика любого вождя. Натиск и творчество - вот что такое вождь. Именно природная ловкость объединяет такие характеристики, как реалистичность, темп и способность к самоорганизации, через синтетическое развитие которых создаются параметры человека нового типа.

Оперативное мышление. Это понятие обосновал и развил Эрих К. Цилиан (1902-?). В данном случае понималось, что умственные