Надежда Любимова - Философия сексуальности

Здесь есть возможность читать онлайн «Надежда Любимова - Философия сексуальности» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2019, Жанр: Философия, Самосовершенствование, psy_sex_and_family, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Философия сексуальности: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Философия сексуальности»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Что такое «секс»? А что такое «пол»? Какой секс считать «хорошим», а какой — «плохим»?.. Во все времена люди не только занимались сексом, но и думали о нем, пытаясь найти ответы на эти и многие другие вопросы. В эпоху Интернета люди выходят в Сеть обсуждать секс, пожалуй, не менее часто, чем, собственно, занимаются им.
Научно-популярная книга о том, что думали и думают о сексуальности общество, учёные и ведущие мыслители мира, и как это связано с контекстами, в которых развивается их мысль.

Философия сексуальности — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Философия сексуальности», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

На все это самки «придумывают» контр-стратегии, чтобы способ снизить контроль над своим половым поведением, а также вероятность конкурентного детоубийства, распространенного у некоторых приматов. При конкурентном типе долго считалось что самец, полностью контролирует ситуацию, но в тот момент, когда выросло поколение женщин приматологов, они обнаружили, что самки не так пассивны, как кажется. Да, они не могут напрямую физически победить самца, если не хотят с ним спариваться, но начинают дергать самцов. Например, идти гулять как только он сел есть, и он вскакивает чтобы её удержать. Или начинает демонстративно оказывать знаки внимания другому самцу, чтобы спровоцировать драку между самцами, и «под шумок» сбежать и совокупиться с третьим самцом. Или «скрывают» беременность в случае прихода нового вожака, «устраивая» для него псевдотечку. В итоге, у нового вожака родится детеныш чуток раньше, чем он пришел в стаю, но самка сэкономит ресурсы, и вместо двух беременностей, одна из которых закончилась бы выкидышем, полноценно выносит одну.

Помимо конкуренции, для выращивания потомства крайне важно сотрудничество. И в этом плане здорово помогает родственный отбор, направленный на сохранение признаков, благоприятствующих выживанию близких родичей данной особи. Он снижает затраты на конкуренцию между самцами-братьями и самками-сестрами. Согласно одной из гипотез именно для родственного отбора гомосексуальность поддерживается в популяции многих видов на уровне 5—20%, хотя сами гомосексуальные животные дают гораздо меньше потомства, они склонны к большему сотрудничеству.

Ученые описывают в природе такой феномен как гомогамия — влечение к себе подобным. Он характерен и для людей, которые часто выбирают себе партнеров близких по возрасту и разделяемому взгляду на жизнь, одинакового социального статуса и даже похожих по физическим параметрам. Почему так происходит? Ведь нельзя спариваться с тем, с кем у тебя много общих генов из-за риска накопления вредных признаков. Но с другой стороны, нельзя спариваться и с тем, кто очень не похож на тебя, потому что при этом бывает низкое сотрудничество, выключается родственный отбор, и понижаются шансы детеныша на выживание. Исследования у людей показали, что максимальная фертильность происходит при спаривании между 4-5-юродными родственниками.

А может быть вся наша культура, все наши книги, произведения искусства и т. п. — это просто странный ритуал сугубо для размножения? А противостояние феминизма и маскулизма, о которых мы поговорим ниже, можно объяснить как межполовую борьбу, которая наблюдается у многих видов? А за желанием людей стать известными стоит животный зов получить больше сексуальных партнеров и повысить шансы на передачу своих генов?

Есть нюанс. Длительное время у людей господствовала идея, что секс может быть только для репродукции. Соответственно единственным его нормальным вариантом может быть гетеросексуальный интравагинальный коитус в «миссионерской» позе, а все другие варианты признавались неестественными извращениями, не свойственными природе. И находясь под влиянием этой идеи и изучая природу, люди долгие годы в упор не видели у животных многообразие сексуальных практик. Когда люди стали сами чуть раскрепощеннее, они обнаружили что мастурбация, оральный, анальный секс и промискуитет свойственны разным представителям животного мира и не являются уникальными для людей. Была также идея, что только люди занимаются сексом еще и для удовольствия, а не только для размножения. Она также потерпела фиаско. Удовольствие действительно возникло эволюционно куда позже, чем сам секс, но мы и здесь далеко не первые. Оргазм есть у родственных нам животных, и это наследуемый признак. Есть гипотезы и даже данные о том, что оргазм способствует оплодотворению, но связи между фертильностью и оргазмом нет.

Подарки самкам перед спариванием, прелюдия перед соитием, моногамия, псевдомоногамия (социальная, но без половой), полигамия и серийная моногамия существуют в животном мире, а отнюдь не наш видовой признак. Более того, мы даже лишены некоторых интересных секс процессов, которые есть в природе. Как, например, гермафродитные браки. Так что идеи могут очень сильно влиять на наши наблюдения и делать нас весьма пристрастными в описании того что мы видим. Может быть, и сейчас люди в упор не видят чего-то важного о других животных.

Неизвестно, есть ли у других видов сексуальные фантазии. Некоторые исследователи небезосновательно утверждают, что скорее всего есть. А что же все-таки особенного есть в сексе у людей? Современные биологи считают, что только людям свойственна эгалитарность секса 10 10 Эгалитаризм (фр. egalitarisme, от egalite — равенство) — концепция, в основе которой лежит идея равенства политических, экономических и правовых возможностей всех членов общества. В данном контексте речь идет о том, что в популяции людей секс в принципе может быть у всех представителей вида вне зависимости от иерархии, занимаемой индивидуумом или от других условий. , как правило уединенность при занятии им, сложные представления о браке и измене, романтика. В ходе полового отбора у самцов и самок людей невероятно развился мозг, по сравнению с ближайшими родственниками приматами, и позволил создать людям такой феномен как культуру — в самом широком смысле многообразие всех созданных человеком материальных объектов (артефактов) и нематериальных идей и практик.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Философия сексуальности»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Философия сексуальности» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Философия сексуальности»

Обсуждение, отзывы о книге «Философия сексуальности» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x