Боб Блэк - Самосуд. Преступление как анархистский источник общественного порядка

Мой аргумент состоит в том, что в таком государственном и одержимом законами обществе как наше общественный порядок не только, но главным образом, устанавливается законом. Но у закона есть и помощники. Одним из них я бы назвал преступление, по двум причинам: во-первых, потому что оно в значительной степени недооценено, и во-вторых, потому что это действительно анархистский источник порядка, имеющий определённую важность.

Я думаю, что этот аргумент должен быть добавлен к существующим аргументам, почему анархия не означает хаос. Это согласуется и с другими аргументами. Их предвосхищал Кропоткин своим распространённым высказыванием о коллективной самопомощи, о «взаимопомощи», являющейся основным источником общественного порядка даже в государственных обществах, 60 60 Кропоткин П. Взаимопомощь как фактор эволюции. М.: Самообразование, 2011, особенно главы 7—8. хотя Кропоткин мало размышлял о взаимопомощи как о средстве разрешения конфликтов. Анархисты также утверждают, что в кооперативном, равноправном обществе будет гораздо меньше преступлений (и практически исчезнут преступления против собственности). С пережитками же будут справляться, по мере возможности, менее карательными и более примирительными способами.

В анархистском обществе конфликт не будет вырван из его межличностного контекста – если таковой будет иметь место – как и бывает, по нашему предположению, в децентрализованном анархистском обществе. Не будет судебных решений о виновности или невиновности. Анархистские методы работают лучше всего, где закон только всё ухудшает, когда конфликт усугубляют вражда или обида, вытекающие из предшествующих отношений, а не безличная односторонняя агрессия. Антропологические разыскания поддерживают эти аргументы. Они поддерживают и мою аргументацию.

Распространённый страх перед анархизмом прежде всего состоит из боязни, что без защиты военных и полиции люди окажутся беззащитны перед разбоем или грабежом. Эррико Малатеста ясно осознавал это, как и много других вещей: каждый анархист «знаком с основными возражениями: кто будет контролировать преступников?»

Он, как и я, считал это опасение сильно преувеличенным. Но (он продолжает говорить) «преступление», конечно, «не исчезнет после революции, какой бы радикальной и всесторонней она ни оказалась». Поэтому: «Стоило бы и это действительно необходимо, чтобы анархисты рассмотрели этот вопрос подробнее, чем обычно, а не только справлялись с популярным „возражением“, чтобы не подвергать себя неприятным неожиданностям и опасным противоречиям». 61 61 «Crime and Punishment», Malatesta: His Life & Ideas / Comp. & ed. by V. Richards. L.: Freedom Press, 1977. P. 105. Например, анархист «Скотт В.» недавно в «Анархистском ответе преступности» выдал постреволюционный анархистский сценарий борьбы с преступностью – вместе с полицией (переименованной в «милицию», при поддержке «судебных» и «детективных» «коллективов») и тюрьмами, где он объяснил, что понадобится несколько поколений для искоренения преступности. Тогда она, возможно, отомрёт. Термин «коллективный», очевидным образом, неограниченно гибок, всеохватен, и приемлем, если даже с детективами и сотрудниками криминалистических лабораторий всё в порядке, пока они организованы в коллективы. Эссе Скотта опубликовано на theanarchistlibrary.org, а с моим опровержением – «Анархистским ответом на „Анархистский ответ преступности“» можно ознакомиться в: Блэк Б. Анархия и демократия. М: Гилея, 2014. С. 142—167) Мудрый совет, но анархисты, как правило, им пренебрегают. 62

Мы должны недвусмысленно противостоять распространенному страху перед анархизмом и использовать для его рассеяния каждый честный аргумент. Большинство традиционных ответов анархистов до сих пор имеют некоторое воздействие – хотя они должны быть критически пересмотрены и модернизированы. Но, очевидно, что эти ответы убедительны для совсем немногих – как, впрочем, все наши аргументы убедительны для совсем немногих.

Защищённость закона переоценена, и анархисты недооценивают существующие доказательства этого. 63Разбойные склонности некоторых людей преувеличены законопорядочным истеблишментом и его академическими последователями, хотя, конечно, не стоит делать вид будто не существует никаких плохих ребят, или что все они хорошо реагируют на любовь и терапию. 64Способности людей к прямому действию, индивидуальному или коллективному, к самозащите недооцениваются. Люди уже действуют, как правило, независимо от закона, и часто противоречат закону, разными способами решая свои конфликты. Это то, в чём мы должны попытаться убедить людей. Они должны понимать, что «анархия, в некоторой степени, присуща всем обществам». 65И что в анархистском обществе существуют эффективные способы решения конфликтов, которые могут случиться с каждым, которые возникают в повседневной жизни, а также – что более существенно – способы борьбы с неисправимыми злодеями или людьми, не умеющими держать себя в руках.