Сергей Пилипенко: Закон образования вещества

Мне не раз приходилось обращать внимание на постоянно возникающий один и тот же вопрос.

Кто и, естественно, как создал жизнь на Земле?

Все эти увлекательные истории от так называемом самоначале своего собственного существования, и приписанные во многом миллиарды лет – просто не выдерживают критики, ни со стороны современного времени, а значит, уже нашего аналитического рассуждения, ни даже с точки зрения самой науки, которая все же кое к чему пришла в своих собственных исследованиях.

Так вот. Так же неоднократно отвечая на один и тот же вопрос только уже по существу и практически полностью только в своих произведениях, о которых, естественно, мало кто знает, у меня самого возникает какая-то подспудно сверлящая сознание мысль.

А так ли надо знать это кому-нибудь на этой Земле вообще? И действительно ли оно нужно людям?

Ведь, по сути, сколько не выдвигай наперед так называемую свою версию (а именно так думает абсолютное большинство читателей и просто людей), толку от этого мало. Ведь по-прежнему всех привлекает вранье.

Ибо оно живо в своей середине или нутре.

Что значит, живет своим естеством и, так сказать, уповает на ближнего. То есть, на того, кто его ближайше подберет.

Надо ведь понимать, что вранье – это такого же характера вещество, которое образуется на почве вполне осознанного мозгового действия, а значит, оно отлагаемо внутри в виде клетки, что в свою очередь определяет факт наличия ее присутствия в самой памяти человека.

И это значит, что вышибить ее оттуда очень не просто. И для этого нужно слишком много времени, чтобы переубедить кого-то в его так называемой истинной неправоте.

Только тогда возможно высвобождение некоторой части его повседневного сознания, и наполнение частью иного, которое так же отобразится клеткой и несколько вытолкнет ранее образованную клетку на позицию ее природного затирания, в результате чего произойдет во времени отмирание так называемой забытой клетки, и она благополучно трансформируется в мозг. Или попросту говоря, будет им съедена. То есть, пойдет на обеспечение его рациона питания.

Таким вот образом работает механизм выброса памяти, и этот процесс происходит постоянно, то и дело, то затирая, то, наоборот, восстанавливая какие-то клетки.

Так вот, хорошо прижившееся вранье (и это самое легкое слово, каким я могу обозначить образующееся вещество) очень трудно искоренить из базы натурального познания с помощью применяемых обычно природных технологий. Даже методом практического убеждения какой-либо успех достигается с трудом.

В то же время в самой природе существенно присутствует принцип так называемого внезапного убеждения или переубеждения. Он основан на вполне природной логике создания сознательного характера вещества, основа которому и есть так называемая память.

Стихийного характера торжество сил самой природы вполне подтверждает этот законно действующий принцип, и в один миг определяет факт нового образования клетки так называемого переубеждения.

Таким образом, для наибольшего убеждения масс людей не требуется самой широкой огласки теоретической части существующей доктрины какого-либо протекающего в среде процесса.

Ведь всего за один раз или одним махом можно переубедить всех и для этого вовсе не потребуется какое-либо весомое доказательство, которое постоянно требуют так называемые жильцы в деле реального подтверждения каких-либо теоретически представленных на суд людской гипотез нашего существования.

Во время такого убеждения происходит мгновенный выброс огромного количества указанных выше клеток, благодаря чему все старое разрушается и уже на его основе строится новое и вполне живое, или нами определяемое по существу дел, сознание.

Но, как говорится, не доведи, господи, все это испытать именно на себе или на ком-то из родных и близких.

Это, конечно же, боль, но в то же время, как бы это жестоко не звучало, вполне заслуженная.

Ибо не понимание признаков грозящей опасности – есть явное отсутствие присутствия, так обозначенного здравого смысла, что определяет человека в разряд малоумного существа, явное присутствие которого в самой среде космоса, мягко говоря, неуместно.

Иначе говоря, своим составом ума он не представляет для него ценности и не может образовать хотя бы одну из присутствующих в нем констант.

А они – это и есть настоящие жители космоса, и о них мы, естественно, и поговорим, но чуть погодя.