Василий Гудин - Так бы сказал Заратустра

Здесь есть возможность читать онлайн «Василий Гудин - Так бы сказал Заратустра» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Литагент Написано пером, Жанр: Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Так бы сказал Заратустра: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Так бы сказал Заратустра»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга написана в жанре мистической философии о нечто под именем Ничто, изнанке мироздания, о первозданной сущности Материи как выходце из Ничто, как Материя происками Вселенского Разума, творца мироздания, оказалась в ипостаси Смерти, о метафизических субъектах Воли к власти, Разуме и Материи, как в плоском мире одной из сторон все кончается смертью, о возможном бессмертии человечества, победе Любви над Волей к власти, высшем мистическом смысле Октябрьской Революции, о прорыве к новому мышлению, истинной свободе человека во «все возможно», об озарении тьмой, единой цели человечества.

Так бы сказал Заратустра — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Так бы сказал Заратустра», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Из той очевидности здравого смысла
Сам собою выходит ответ:
Как бы то ни было горько и кисло,
Нет Бога, души и бессмертия нет.

Рационалистическая философия видит бессмертие человека в самоотречении от собственной личности, в стремлении подняться до «абстрактной всеобщности». Разум подменил в сознании человека веру в личное бессмертие верой в бессмертие Всеобщего Разума, бессмертие человека его бессмертной идеей. Если человечество согласно на такое бессмертие, то пусть оно идет дальше по пути растворения в «абстрактной всеобщности», если нет, то человечеству надо задуматься, по пути какого «бессмертия» ведет его вечный Разум: человек смертен, идея бессмертна, общая идея человека выше конкретного человека, идея идеальна, человек – существо преходящее.

Разум допускает в свою область лишь тех, кто оставил себя за бортом мышления, кто не ужасается, а радуется тому, что Разум делает из него автомат.

«Человек – мыслящее животное», – прежде говорил ученый Разум. «Человек – мыслящий автомат», – поднял Разум статус человека от животного до автомата: насколько человек совершеннее животного, настолько автомат совершеннее человека.

Рациональное мышление современных детей-акселератов, «плодов» прогресса и цивилизованной жизни, формируется на генном уровне – Разум заранее побеспокоился об укреплении своих крепостей из «самоочевидных истин». Значит, человечеству остается одно – признать абсолютную власть этих «истин» и сдаться на милость Победителя?

Разум горит во тьме мироздания, как ночной огонек на болоте. Нам кажется, что он выводит нас из тьмы, а он ведет нас в трясину. Разум – путеводная звезда человечества… над обрывом в пропасть. Ибо сказано: «А если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму».

Перед лицом Смерти Разум бессилен, за теми пределами кончается его власть. Поэтому он с легким сердцем и со словами напутствия отправляет нас в те края, где он беспомощен и не нужен, а сам уходит за новой партией обреченных. Разум – лишь проводник между жизнью и смертью, а не путеводная звезда человечества.

Разум – существо одномерное. Разум пытается отображение живого мира в своем плоском зеркале выдать за действительный мир во плоти.

Рациональный способ мышления – интеллектуальная ложь Вселенского Разума.

Разум – хирург со скальпелем отточенной мысли, который препарирует живое, чтобы вскрыть существо жизни, но находит внутри только мертвое.

Если вселенский разум – только схема, конструкция мироздания, его остов, костяк, то откуда в сердцах «людей» зарождается такая холодная ненависть к иррационально – живому, к земному беспорядочному несовершенству, к низшим расам, «недочеловекам», к самой жизни в конце концов, такая ненависть, которую не исчерпать глубиной индивидуального человека, которая выходит за пределы его существа? «Нужно еще носить в себе хаос, чтобы родить танцующую звезду».

Немецкий фашизм – инквизиция 20 века, воплощенная идея порядка объективного идеализма, идеологии Разума, конгломерат иррациональной экспансии национального Я, национализма, и рационалистического инстинктивного стремления ко всеобщему и последнему порядку. Рационалистический инстинкт порядка рождается из страха Ratio перед непредсказуемостью противоположной природы, перед ее своеволием и «несовершенством». «Несовершенные» расы совершенству не подлежат, они «несовершенны» по своей внутренней сути, в них больше от Материи, чем от Разума. «Несовершенное» подлежит уничтожению во имя «совершенства» прогрессивного человечества. Преступления человечества искупаются его же кровью.

Человек – наместник Разума на земле, – так думает человек, так ему хочется думать. Но человек становится сырьевым придатком Мирового Разума, как отсталые в экономическом отношении страны становятся сырьевой колонией более развитых. Наука, прогресс, цивилизация – все это создал Разум руками и головой человека, головой, мыслящей по законам Разума. Отвел Он человеку здесь роль второго плана. «Ибо прах ты и в прах возвратишься». Зачем выходил человек из праха? Чтобы служить для саморазвития Мирового Духа сырьевой основой. Раболепствуя перед Его Светейшеством и его «естественными» законами, человек превращается в атрибут мироздания.

Разум – орудие, средство возвеличивания человека. Но Разум поставил все дело так, что орудием в его руках стал человек, посредством человека Разум борется с человеком, уничтожает одухотворенное, возводит на земле «безличный миропорядок», устраняет из жизни непредсказуемость и случайность под знаком «демократизации» всего человечества. «Демократия – «демонкратия».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Так бы сказал Заратустра»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Так бы сказал Заратустра» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Так бы сказал Заратустра»

Обсуждение, отзывы о книге «Так бы сказал Заратустра» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x