Михаил Салиас - Знание последних дней. Бог. Творение. Ад

Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Салиас - Знание последних дней. Бог. Творение. Ад» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: Философия, russian_contemporary, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Знание последних дней. Бог. Творение. Ад: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Знание последних дней. Бог. Творение. Ад»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге изложены знания, приуготовляющие к Страшному Суду. Дана теория энергетически-волновой природы Вселенной. Бог-Троица раскрывается в терминах христианской философии, основанной на трудах Григория Паламы, Иоанна Дамаскина и Иоанна Кронштадтского. Человек предстает как венец божественного Творчества Бога Отца. На живых примерах проводится богословский разбор теодиции, взаимоотношения искусства и религии, активного и пассивного образа жизни христианина, других важных философских вопросов.

Знание последних дней. Бог. Творение. Ад — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Знание последних дней. Бог. Творение. Ад», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Апостолы, увидев это, пали ниц в благоговении и трепете. Таков вкратце сюжет. Мы видим здесь, что это кусок мира вечного, невидимого и не подвластного пространству-времени проявился в мире земном и временном. Это и есть «Царствие Божие, пришедшее в силе» (Мк.9:1) То есть некая высшая, иная реальность проявилась в нашей земной реальности. В той высшей реальности, которая существует вечно, не действуют физические законы нашего мира – земного и тленного. Высшая реальность проявилась в низшей на время.

По факту проявился именно мир идей, который в обычной физике этого мира невидим. При этом тот высший мир, в котором Христос беседовал с Моисеем и Илией, может позволить себе проявиться в низшем, то есть приобрести видимые глазу формы, а вот низший в высшем не может сам себя увидеть – ему этот высший мир не подвластен. Аналогично по воскресении Господа, явившийся апостолам Христос мог быть и материальным, так как Фома вкладывал свои перста в раны Христовы, а мог и проходить сквозь стены, появляясь в запертой горнице. То есть этот высший мир идей, превосходит наш материальный мир по природе своей, по своим законам он более совершенный, сложный, универсальный и всеобъемлющий.

Если мы будем изучать движение объектов с точки зрения механики Ньютона, мы ничего не поймем, если эти объекты попадут в сложное электро-магнитное поле. То есть законы электро-магнитных и торсионных полей превосходят законы элементарной механики. Если мы углубимся в законы взаимодействия элементарных частиц, то мы ничего не поймем без квантовой физики. Таким образом, даже понятийный аппарат, а именно модель и картина мира, все время меняется, чтобы описать те или иные явления материального мира. Квантовая механика говорит нам о том, что у элементарной частицы нет координат и массы – ее вообще нет как таковой в данном конкретном месте и в данное конкретное время, есть лишь волна, описывающая колебательный процесс. Мир есть энергия, имеющая волновую природу. Это все, что сейчас можно сказать о мире.

Исходя из этого, мы понимаем, что мир идей – есть энергия, превосходящая энергии видимого физического мира. Но она так же реальна, как и энергия этого материального мира, она объемлет его, как энергия высшая объемлет энергию низшую. По этой причине мир высший может проявлять себя в мире материальном по своему желанию, так как содержит его в себе, но не наоборот. Подобно тому, как человек может срубить дерево или оставить его в покое, но дерево не может срубить человека. Хотя оба эти объекта имеются на физическом плане. Это два разных этажа в природе – один кроме тела наделен свободой воли и способностью принимать решения, другой, дерево – только витальной душой без интеллекта и духа.

По отношению к человеку и окружающему его миру точно так же действует мир духовный, или мир идей, как человек по отношению к существам низшим. С той лишь разницей, что миром невидимым управляет Бог, и он не допустит произвол в этой области, ибо человек – венец Его Творения. Если Господь захочет, ангел спустится к человеку из мира вечного, как спустился Архангел Гавриил с Благой вестью к Марии. Весьма условно можно себе представить этот мир в виде матрешки, с той лишь разницей, что большая форма принимает еще и дополнительное измерение и пронизывает все низшие формы бытия. Так, душа с ее эмоциями может воздействовать на тело, которое будет изменять мир физический и душевный, но она не может воздействовать на Дух, который есть первопричина всякой души, не может изменить его субстанционально.

Так как человек – слепок Бога, подобие Его, то он имеет все этажи творения в себе. Духом он способен познавать вечное, вневременное, входить в общение с Богом и святыми, лицезреть их вне времени и пространства, преобразовывать свое собственное тело и даже воздействовать на окружающий мир. Например, человек духа может выходить вне пространственно-временного континуума и мгновенно преодолевать пространство, он также способен преодолевать и время, ибо время – понятие земное, а в царстве духа нет времени, там все одновременно и в вечности. Кроме этого, там явлена сразу вся полнота информации, то есть она не разворачивается по мере познания мыслящим существом, а сразу явствует во всей полноте. Это можно назвать «поле истины».

Так, один русский физик в недавнее время, пребывая вне тела в результате клинической смерти, увидел свой сломанный телевизор и сразу понял, какой транзистор там перегорел. Он не совершал мысленного анализа, тем более не разбирал его на части, он просто увидел это. Это идеальный вариант того, что мы называем интуицией здесь на земле, то есть моментальным и нерациональным знанием истины – в идением. Есть поле истины, в котором вся информация о каждом предмете очевидна, то есть не требует анализа и раскрытия.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Знание последних дней. Бог. Творение. Ад»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Знание последних дней. Бог. Творение. Ад» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Знание последних дней. Бог. Творение. Ад»

Обсуждение, отзывы о книге «Знание последних дней. Бог. Творение. Ад» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x