Михаил Салиас - Знание последних дней. Бог. Творение. Ад

Но что или кто есть Бог? Бог создал эту землю и человека на ней «по образу и подобию своему». Это значит, что в самом человеке мы можем найти ответы на многие вопросы, ибо человек – это слепок Бога, так Он его создавал. Значит в структуре человека есть все потребное, чтобы попытаться понять Бога.

Микрокосм и макрокосм едины, – говорили древние греки. Вот отсюда и будем начинать рассуждать.

Господь принял человеческое естество и по естеству был Бог и человек. Он не говорил – «Вот, в вашем мире я такой, как вы – в другом буду другой.» Нет. Господь вселенной, ее «альфа и омега» – Он и есть такой, как человек. В той форме, в которой Он был явлен, Он, будучи Богом, стал человеком. В теологии это называется боговоплощением. Бесплотная форма Бога – Абсолютная сущность Творца – Бог Отец, не имеет формы, и может принимать вид любой формы: Неопалимой Купины, например, через которую Он разговаривал с Моисеем. Мы понимаем, что у куста нет рта и поэтому Бог Отец предстал в виде несгорающего куста, так как Он может все. Бог Сын же стал человеком, что говорит о том, что в человеке есть все, что может быть божественным. И это очень важно для Бога стать именно человеком, чтоб управлять человеческой цивилизацией. Ибо Он стал таким, как мы по естеству.

Итак, что же есть в человеке? Православие говорит о трехсоставном строении человека: дух, душа, тело. Об этом написал подробную книгу архиепископ Русской православной церкви и врач-хирург – святой Лука (Войно-Ясенецкий) (1877 – 1961), которая так и называется – «Дух, душа, тело.»

На самом деле эти три плана человеческого бытия можно называть множеством других синонимов, можно даже делить их на под-планы. Но данная триада хороша тем, что проста и передает сущность мироздания. Итак, тело, плоть – есть материя плотная, видимая, физически осязаемая, временная и быстро разрушаемая. Это наш «нижний этаж», вспомогательный, ориентированный на взаимодействие с такой же плотной средой видимого материального мира.

Когда делят мироздание на миры – наземный, воздушный и космический, по сути это все та же плотная материя, физический план. Только звезда в нем живет 5 млрд. лет, к примеру, а человек 70—90 лет. Принципиальной разницы здесь нет.

Иное дело душа – это то, что остается от человека после смерти тела. Как раз душа живет в аду или в раю, соответственно своей наклонности. Удивительным образом, это не какая-то отдельная часть, а сам человек целиком с его интеллектом, памятью, эмоциями, привычками, совестью, и даже способностью чувствовать боль. Вероятно, та область человека, которая связана с нервной системой, рецепторами и ощущениями, остается не в теле, а именно в душе. Иначе душа не смогла бы чувствовать физической боли в аду, а она чувствует ее очень реально. Некоторые называют это астральным телом, но это также и ментальное тело, ибо все мысли, воспоминания и представления о мире тоже сохраняются в этой сущности человека – душе. Это то, что должно жить вечно, ибо неуничтожимо. По крайней мере, Господь нам ничего не говорит в Библии о том, что Он уничтожает души. Уверен, многие бы мечтали об этом как о манне небесной, находясь в аду. Или хотя бы о перерождении. Но душа вечна. Раз, будучи создана Господом, она обречена на вечность. А вечности две – вечные проклятия Творцу в аду, или вечные славословия в раю.

Есть еще положение «до суда», но после физической смерти – это тот же ад, названный у Данте лимб, а у католиков – чистилище, только муки там еще промежуточные, не окончательные. Возможно их нет совсем, в том смысле, что душа не испытывает боли, но она и не видит Бога. Одно это уже есть своего рода ад – душа лишена возможности войти в дом Отца своего, быть прощенной.

Окончательно судьба такой души решается Господом на Страшном Суде, так что она очень даже легко может загреметь в ад настоящий. В одном видении современной женщины врача, которая трое суток пролежала в морге с раскроенным черепом, а в это время ей показывали рай и ад, она видела голого кричащего человека, но не в аду.

– Почему он голый и почему он кричит? – спросила она у сопровождавших ее ангелов.

– Он исповедовал абстрактного Бога, но не признавал личного спасения через Иисуса Христа. Теперь он жалеет об этом.

– А почему он голый?

– У него отняты до суда все его достоинства, – ответили ангелы.

Надо заметить, что в аду все голые, а в раю – в белой одежде.

Итак, душа – это то, что у нас остается после смерти тела, то есть это наша сущность, причем видная всем безо всяких прикрас.