Сен Весто - ЛЕГЕНДА О БОГЕ ЛЕТНЕГО УТРА. Курс выживания для сапиенса

Здесь есть возможность читать онлайн «Сен Весто - ЛЕГЕНДА О БОГЕ ЛЕТНЕГО УТРА. Курс выживания для сапиенса» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: Философия, Здоровье, psy_generic, Руководства, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

ЛЕГЕНДА О БОГЕ ЛЕТНЕГО УТРА. Курс выживания для сапиенса: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «ЛЕГЕНДА О БОГЕ ЛЕТНЕГО УТРА. Курс выживания для сапиенса»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Начало жизни каждого сапиенса похоже на стартовую позицию ракеты, готовой к уходу за пределы планетного гравитационного притяжения: достаточно ничтожного отклонения от параметров, заданных природой, и катастрофой окончится вся его последующая жизнь. Катастрофой, потому что Хаббл и Конфуций, ставшие строителем и телохранителем с уголовным прошлым, это уже непоправимо. «Курс выживания» содержит ряд практических советов, как сознанию с опытом в коротких штанишках пройти свой путь к звездам.

ЛЕГЕНДА О БОГЕ ЛЕТНЕГО УТРА. Курс выживания для сапиенса — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «ЛЕГЕНДА О БОГЕ ЛЕТНЕГО УТРА. Курс выживания для сапиенса», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

1.1.9:если вы сочли для ребенка необходимым некое конкретное свойство, которому потом в будущем предстоит стать неотъемлемой стороной его способа видеть мир, будь то компонент психики или же физическое развитие, то создавать его установку имеет смысл лишь на ранних этапах, в виде обычного ненавязчивого предписания, самим – либо, если сами опоздали, попросив человека, пользующегося у ребенка доверием. Кажется, Ницше был первым, кто заметил зависимость моральных свойств от качеств интеллекта. Но даже стоики не учили тому, что и то и это поддается искусственному построению.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Минимум условий, при которых принцип гомеоморфности (многообразия) сохраняет справедливость по отношению к конкретному объекту независимо от многообразия принимаемых им форм.

2

И было бы только требованием логики расширить то же предположение до границ живой структуры вообще. Документально подтвержденное явление периодов биологических катастроф в истории Земли, повторяющих себя с загадочным упорством, когда на протяжении относительно коротких геологических промежутков времени вдруг без видимых причин начинается массовая гибель едва ли не всего, что есть в воде и на суше: последнее по счету исчезновение, известное как биологическая катастрофа Мела (знаменитые динозавры), зафиксирована на отметке 65 миллионов лет назад. И следующий такой период массовых вымираний будто бы приходится как раз на сегодняшний день: согласно данным американских биологов, повторяемость этих циклических повторений носит упорный характер некой необходимости, которую в рамках предложенного допущения очень просто принять именно как природную необходимость , и составляет она не более шестидесяти с половиной миллионов лет. До настоящего времени никаких вразумительных объяснений найдено этому не было.

3

От английского rigid – жесткий, негнущийся, твердый, неподвижный. Разумеется, возможный низкий коэффициент по данному показателю не имеет совсем ничего общего с простым бросанием и аплодированием тому или этому только лишь на основании того, что кем-то это было проведено под эгидой «нового», что свидетельствовало бы всего лишь только о совсем низкой способности к фильтрации информационного шума (точнее, мусора), то есть это категории уже другого ведомства.

4

Оборот употреблен как обозначение элемента устойчивого приобретенного поведения, отличного от движения ритуализации – самодостаточного поведения умиротворения у животных и людей с исходной функцией переориентированной агрессии; или ритуала , функции создания связей между особями своего вида и подавления агрессии. Термин призван по мере возможности отразить собственную функцию, восходящую уже к действиям класса магических : к уровню бессознательного «контролирования» окружающей реальности посредством вступления с «высшими силами» в договорные условия.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «ЛЕГЕНДА О БОГЕ ЛЕТНЕГО УТРА. Курс выживания для сапиенса»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «ЛЕГЕНДА О БОГЕ ЛЕТНЕГО УТРА. Курс выживания для сапиенса» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «ЛЕГЕНДА О БОГЕ ЛЕТНЕГО УТРА. Курс выживания для сапиенса»

Обсуждение, отзывы о книге «ЛЕГЕНДА О БОГЕ ЛЕТНЕГО УТРА. Курс выживания для сапиенса» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x